动乱与和谐-------漫谈中国人诗学意义的文化创伤

木芙蓉花下

动乱与和谐



动乱  丑

故乡云雨
佛祖玫瑰
情人莲花


和谐  美

故乡明月
佛祖莲花
情人玫瑰

在梦里醉后
我都能感觉到灵魂层次的美和丑

可是  中华文化已经沦丧
文明的内心已经破碎

故乡  佛祖  情人
都在动乱中哭泣  悲伤

人间和天堂都歪歪斜斜
颤抖着将要倾蹋

地狱也不能幸免



一个民族的语言文字，终将沉淀为民族心理，价值。
我们民族几千年来，就知道乾坤，云雨，风月的天然和谐对偶，并在诗歌里进行和谐抒情，才构成中华诗学宝库。

可是，这个文化文明系统的浩劫，从精神的动乱到语言的表现，里里外外，全方位地沦陷。
我们重新发现汉语的美和规范，是一个相当漫长而深刻的过程，这个民族心理创伤需要上百年去消毒，愈合。

我们不怕街头混混，而怕以为自己在写情人莲花大美诗歌的雅痞。
他以一个伪诗人的面目，在我的伤口上再撒把盐，糊点浆，他说那是喂养，烹饪。调和和
温馨的拯救。

雪砚说，睡吧，美德需要长久忍耐。
可是，这个大垃圾场，难以入眠。

更可怕的是，我自己也曾经参与这场动乱，只是，醒来后痛苦不堪
这场文化沦陷的灾难，已经让我感觉到诗性的真实疼痛，彻骨寒凉，我的孤独目前没有花园，但是，我已经发现了远方园林的最基本理念。
天与地，我与你，天然的和谐之美。
在语言文字里，在情人的世界，在信仰的道路，都存在这种自然和人文的美丽呈现。
一个真正的诗人，必然在敏感的诗性层次，灵魂结构里，凝听到宇宙生命本来的声音，和谐和美的样子。

情人与玫瑰，世俗的美，佛祖和莲花，净土的美。
尘世有尘世的美，信仰有信仰的美。
互相衬托，互相辉映，那其实是同一条道路的两个阶段。

而动乱，不是毁坏一个阶段，而是将尘世与天堂，皆打进地狱。
连地狱也不知道怎么安置


诗人都会明白，词的失偶和乱配，只是一个点，一个表征。
这种动乱，有很复杂层次深度，一场民族心理和情志的全面动乱，几乎面目疮痍。
这个混乱的时代，光怪陆离的舞台，不仅仅存在各种价值错乱，还有这个错乱后的狡辩，强迫  欺诈和以讹传讹，以盲导盲。
一场精神的谋杀。
风雪肆虐
水月   一只就在逃

每个民族的语言里，都存在一些神圣词汇。比如伊斯兰世界，默罕默德，清真寺，西方基督教世界的上帝，耶稣，马利亚，中国文化的母亲，故乡，佛，松，等，都具有神圣内涵，不能轻率地用神圣词汇修饰世俗事物，道理很简单，你越珍惜敬爱的，越不会轻易谈论，古人读经典，甚至艺术创作，都要净身沐浴斋戒，起码要洗手。现代人，已经没有那么多讲究，仪轨没有了规矩散失了，但是，民族记忆深处的那几个少数神圣词汇，一直被人们紧紧收藏在内心深处。

诗经里，风雅颂，风有江湖之远，雅有文化之香，颂有庙堂之高。
她们互相都不越界，皇上有宫廷的威仪，士大夫有士大夫的节操，民间有民间的烟火，然后，民间疾苦，通过士大夫上达天听，朝廷专门设立采诗官，了解民情舆论，执政者与小民，有多渠道的沟通。

松，作为中国文化一个特定的符号，有气节，长寿等多重内涵。一般画家不会乱用乱画，松下问童子，一个求道的老人，旁边一颗松，那种情致就很圆融完美。而且，松的大小，与人物比例，都有讲究。
我今天看到一个现代人的画，松树，只要山就画一颗松，毫无景致可言，这种泛滥，本身就是一种亵渎。更何况母亲，佛，这些更高级别的神圣词汇，一定不能泛滥，因为，这种敬，与我们的灵魂是一根丝线，紧紧相连。

诗性的亵渎和伤害，表面上看不见，却是最深刻的伤害，象灵魂的暗疾，血液里的毒素，清除非常困难，隐患长久。



木刻绵阳年画，是人们在农闲年关，自己在家里雕刻制版，带有吉祥祝福含义的画，春节期间，送人讨个吉利，结个善缘，几百年才形成的一个民间艺术形式。结果，被打造成大规模工业生产，列为非物质文化遗产，结果泛滥成灾，其原始文化意义散失，年画的艺术价值也就缩水归零。

这种保护性破坏，比不保护还要糟糕。

古书修复也存在这种情况。敦煌古籍在大英博物馆，没有修复，按照原样保存。但是，许多珍贵古籍，在中国也进行了这种保护性破坏，这种破坏的危害性怵目惊心。

佛在文革时期，被打烂。没有关系，佛不是你能打烂消灭的。
但是，你进行保护性破坏，牵强附会，曲解佛意，无疑佛头着粪，乃保护性破坏。佛早就预言，灭佛者实佛门中人。

诗歌艺术，其实也一样，不理睬的大众，不会对诗歌形成伤害，真正对诗歌构成威胁的，是写分行的伪诗人，进行保护性破坏，其程度照样怵目惊心。
南怀瑾先生说，看到年轻人学佛，头都大了，因为，你要先玫瑰，后莲花。世界千古以来，没有几个人能不玫瑰而莲花。
这个就好比你没有营业执照，却怀着一颗济世之心悬壶救世，结果无疑比拿刀杀人还厉害。
世界不怕真恶，怕伪善。

诗歌，其实是人类精神的返璞归真之旅，我们发现最初的神圣干净地，事物之间存在原初的对偶秩序，不越界，和谐地存在素朴原始的光辉。情人与玫瑰，佛祖和莲花，故乡和明月，这些清晰地联系组合的世界，彼此之间没有隔阂，而是真正意义上的融洽和大爱。
这才是人类几千年来，沉淀下的那么一点精华：礼乐文明的世界。

张无为

论坛很好。动乱，不是毁坏一个阶段，而是将尘世与天堂，皆打进地狱。是的。

木芙蓉花下

问好，谢读，喝茶。