本帖最后由 姬安宁 于 2015-2-7 17:12 编辑
《穿过大半个中国去睡你》
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
不可否认，起初我对余秀华这个诗人的突然爆红也持怀疑立场，但随着时间的推移，也对她产生了新的理解。而当我看到许多诗人的批评甚至诋毁时我觉得这就有点过了，怎么说呢？就拿她那首《穿过大半个中国去睡你》来说吧，大多数诗人就未必做得到！
第一，她说”睡你和被你睡“是差不多的，这是一种全新的认识，因为在北京的世界妇女大会上，最后的宣言里说，女人可以和她认为的任何男人睡觉！这句话翻译成我们能听懂的语言就是——男人睡女人是耍流氓！女人睡男人是激情释放！我想余秀华肯定不知道这个女权主义宣言，但她还是说出来了，说明她在这个问题上有一定的超前性和前瞻性！
第二，余秀华说出了男女睡后（专指婚外睡觉）的结果——“误以为生命被重新打开”，这说明余秀华做过了这种尝试——后果很一般，需要补充一点的是，没有这样的亲身尝试，你得不出这样的结论。
第三，我们中国有正在喷的“火山”吗？可见这里是象征性的写法，有见识。
第四，“政治犯”一词可以说显示了余秀华的高度，当一个社会的“政治犯”需要一个脑瘫诗人去关注的时候，那么我们这些正常人在干什么呢？“流民”一词属于用词不当，应该指的是当下的民工潮。
第五，“麋鹿和丹顶鹤”一句，说明余秀华似乎是动物保护主义者，这一点也有某种高度。
第六，最后一大段，实际上她说去睡那个男人的急切性。深圳前两年做过一个调查，男女出轨率高达百分之四十，加上想出轨的高达百分之八十，这说明什么呢？这已经不是一个道德问题了，这说明当前人类的婚姻有不合理的一面，没有照顾到人性的多面性，可能在未来十个世纪后人类会用一种新的婚姻形式来代替这种旧的婚姻形式。换句话说，即便是余秀华有一个美满的婚姻，她仍然有这种欲望！这是人类的一种本能欲望！
第七：大家是不是想过，余秀华为什么要写睡觉这个敏感的话题呢？因为她个人是压抑的，社会是压抑的，这时候我们再想想竹林七贤就什么都明白了，他们的放荡和无羁实际上是一种态度，余秀华可能也一样！
第八，说她的诗良莠不齐，其实批评者不懂，任何人的诗都是良莠不齐的，为什么呢？一个人的早期诗歌肯定是幼稚可笑的，我们都写过诗，在有些时候灵感顺畅的时候，就能写出好诗，反之只能写出垃圾诗，毛泽东的诗歌每一首都慷慨激昂，但你们读过他老人家那些没有发表过的诗歌吗？我是读过，都很一般！
第九，说她的诗歌是模仿的，实际上大多数诗人的诗都是从模仿开始的，“天下文章一大抄”，关键看你是不是模仿出超水平！
前天，我在凤凰卫视的《锵锵三人行》中看到了一个真实的余秀华，说实话，她发音非常不清楚，挺让人同情的。
最后必须说明的是，余秀华爆红对中国当代诗坛肯定是利多，要不然中国诗人的诗的没有人看的。当然了，由于余秀华受自身题材的限制，她的诗到底能走多远还值得关注，她无疑能进入中国诗歌史，但究竟是不是浓墨重彩的一笔就不知道了。
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发表于 2015-2-7 16:42
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