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http://bbs.yzs.com/thread-443486-1-1.html
选自《余秀华是中国诗坛的赵本山吗 》 作者 木虫 （详情见链接）
这些同志在看了《穿越大半个中国去睡你》真是就像注入一剂强心剂，哇啦啦大叫，好得不得了哇！过瘾，过瘾，过瘾，过了一把透瘾！如果改成《穿越地球去夹你》或者《穿越空间去同奸》也许会更为过瘾！
不过，过瘾归过瘾，《穿越大半个中国去睡你》除了这一句，剩下的还是这一句，没有其它。也许，在余秀华所有的诗歌中，中国人能够真正记住的只有这一句！除了这一句诗歌，我们还能够在余秀华的诗歌看见什么呢？灵魂的救赎、生命的反思、真爱的痛苦、未来的无奈、黑暗的反抗、心灵的呐喊、不屈的脊梁、正义的声音、光明的追求、公正的深思，木虫一样都看不到，甚至连和自己一样命运的怜悯和同情也没有
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而余秀华血琳琳的肉欲，直截了当的肉欲，除了肉欲几乎什么也没有的诗歌，吸引了一大批饱暖思淫欲的人，他们则在大惊小怪中，把余秀华推上了诗歌的神坛。
在中国成名几乎不需要什么艺术，不需要什么灵魂的高度，不需要什么良知，不需要什么进步的思想，只要有热点，有乖点，有笑点，有点不要脸，有点意思，有点埋汰别人，或者埋汰自己，就能够一举成名，比如…………。其实，文艺本身没有任何意义，只有当文艺通过影响人，进而影响了社会才具有意义。因此，一部小品也好，一副绘画也好，一首诗歌也好，最终是看他是不是影响了人，是怎样影响了人，有没有对人类的进步文明起到一定的引导意义。有的文艺作品，一开始很喧嚣，最终只是一个气泡，而有的文艺作品迟迟没有得到大众的认可，但最终流传下来，比如，毕加索的绘画，直到其临终都没有被社会认可，但随后价值连城。
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写下这样一个题目本身就是一种痛苦，尤其是一位诗人面对另一位诗人时，因为这要冒着极大的风险，要被许许多多的人侮辱谩骂，甚至人格受辱，早在八年前木虫批评赵本山的小品艺术时就曾经有过类似的极大的犹豫。因为，这既有血琳琳的灵魂，又有沉甸甸的思想，更有世俗的名利是非，尤其是还要承担巨大的人格风险。但无论如何，真实客观的评价一个诗人是诗人们的权利和义务，也是责任和使命。只要公正而诚实就一定要说出来，而不是盲从和诽谤。
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发表于 2015-2-22 22:44
楼主
有道理
