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看山望水

刘英琦 发表于 2015-2-24 11:21
真，是诗的命脉，“诗之真”的三要素：真诚，真情，真言是一个真诗人所必须具备的素质。真诚是诗人的本 ...

是的，余秀华像皇帝新衣中的孩子，敢说出真话。我们的文学没人味人，就在人性上妆扮太多，和人的真实状况差异过大。很多诗文属“拍外景”，不敢触及内景，而诗恰恰就是内景的返照，内关照，胸中丘壑的文本。这是要命的事。当然，内关照也有优良与否的问题，则涉及艺术性了。文艺理论就是生活真实到艺术真实的过程，哲学上是对此在的揭示。很多诗文“小儿科”应该有两个方面问题。

文艺探讨的深入，也会对作家诗人的成长有利。握手！

刘英琦

看山望水 发表于 2015-2-24 11:35
是的，余秀华像皇帝新衣中的孩子，敢说出真话。我们的文学没人味人，就在人性上妆扮太多，和人的真实状况 ...

非常欣赏您的见解！很受益。作诗需要真诚，做人更要真诚。做一个真实的人，而不是虚伪的人，是做人之根本，即使不小心做了一回错事，也要做的光明磊落，勇于承认，没什么不好。因为这个世界上没有人不会犯错。可悲的是有人明明做的也不太好，却还要虚伪的假装自己做的有多么好，明明自己并不比别人的人品高出几分，却到处充当道德法官，这就很虚伪了。再谢看山望水老师精彩留评

刘英琦

蛇珠 发表于 2015-2-23 13:12
作者不揭露，还真不知道那些光鲜之人也那么多瑕疵！   
    弃其糟粕，取其精华。作者是这个意思无误 ...

深谢！

严家威

长見识

不信邪了我就

看山望水 发表于 2015-2-22 22:44
才想到，这个标题有两种话语走向：一个是道德模范才能生孩子？道德完美的诗人才能出佳作的比况；另一个是 ...

性禁忌真的很虚伪。同意看山望水的这个观点。
我可以给你举例进一步说明：

广场上，一个台子上演女主角给男主角送阴毛。另一个台子上演男女主角暗送秋波。肯定是看送阴毛的多。

不信邪了我就

东海乌石子 发表于 2015-2-22 22:48
好文！这是对诗歌道德论者最好的回答 。最近流派网就余秀华的诗歌引发的关于诗歌道德问题的争鸣，实质上是 ...

保守派真的不对。
王法老师应该为没答应与余秀华生儿子而道歉。还应该写个道歉书，问问余秀华，那首诗可不可以作为旧船票，
登上她的破船，重新生儿子。不过可能要决斗了。因为现在她不屑于与王法生儿子啦。
不过，可以登上各大日报炒作一下。过几天村头厕所没纸了。诗集要有新的卖点。

不信邪了我就

泸州曾一 发表于 2015-2-22 22:52
此文论之有据,言之有理,很有说服力.

同意。这篇文章太有说服力了。
说余秀华诗是荡妇体的人，一定是没收到阴毛。嫉妒啊。

不信邪了我就

王法 发表于 2015-2-23 10:46
我们都知道人性是具有多重性的。有的人为什么偏偏要崇尚人性之恶？对于于秀华我们始终是持有这样一种态度— ...

帮人不是这么帮的。
您OUT 了。
余以恶道起家，你让她改掉缺陷，那不是切断媒体财路。余秀华答应，媒体也不答应。
建议你与各路记者文界领导PK，谁赢谁与余秀华生儿子。儿子生下来后，作亲子鉴定。才能证明谁赢。
此种消息同时在各大报刊官方微信同步播出。
那时您才再看，那效果。那诗集只需一个标题《阴毛弯弯送九洲，几家欢乐几家愁。》里面不加诗，只加几片阴毛，外带手纸卫生巾。也能卖他个天翻地覆。

您总提倡道德，对新诗发展束手绊脚。对民主自由毫无益处，该当何罪。

不信邪了我就

刘英琦 发表于 2015-2-23 13:29
夸不能极端，毁不能灭顶。说的很好。再次谢过！

说的是，唯炒作可以没下限。

不信邪了我就

东海乌石子 发表于 2015-2-23 16:20
谈论道德、人格与作品的关系，如同太监谈论性功能一样可笑。这不是唯成份论唯血统论的时代，也不是唯阶级论 ...

支持你。你最好与收到情诗的各路人马决斗。（假装做个样子。）
然后把谁在上谁在下那首诗帖封面。向全中国人民宣告：我们解放了。道德是他妈狗屎啊，本大爷不听那分邪。