复看山望水编辑《点评牧之歌诗裤子拉链忘拉了》

牧之歌

复看山望水编辑《点评牧之歌诗裤子拉链忘拉了》
文/牧之歌

      感谢看山望水编辑对我的诗《裤子拉链忘拉了》的关注、厚爱、评论。与您未曾谋面，但您的评论极专业、极用心，我写诗的用意被您看的一清二楚，见笑了！
      关于诗歌，一直是埋藏在我内心深处的一个秘密，搁笔十余年了，有时候脑子里也会闪现“自以为是”的好句子，但这些句子常常是“一想而过”、“一闪而过”，不敢去写，怕去写，也怕别人说我是诗人。因为诗人常会与“另类”联系在一起，虽然我并不另类。我有时也会在夜深人静时拷问：作为中国传统文化的诗歌，为什么会没落，诗人为什么被贴上“另类”的标签。这些问题都是值得深思的。
      未年正月初三，我的一个曾经有直接工作关系的女同事年纪轻轻，突发脑溢血去世了，人说没就没了。参加完她的追思会,我心潮难平，于是拿起手机十分钟写完了《送走一个美女曾经的伙计》（此诗在中国诗歌流派网亦可查到),并把这首诗放在了我的QQ空间，以示纪念。没有想到的是，这首诗被很多人点赞，引来了熟悉我的同事、同学、朋友、领导的“好评”，同时引发了朋友们对生命的热爱和敬畏！由于这首诗在朋友圈的传播，这位“女伙计”的朋友也通过网络成了我的朋友。我从未感受到诗歌有如此强大的力量，我觉得应该拿起笔写点东西，这是一件有意义、有价值的事情,应该与另类无关。
      扯远了，回到我的诗《裤子拉链忘拉了》。您的评论把我在创作这首诗歌过程中，诗里诗外的东西都抖出来了，我没有想到的也被您挖出来了，这是我意想不到的，谢谢您懂我，读您的评论我很感动。没有想到：理论也能充满诗意，理论也能感动人。玩笑话，也是真心话。我想借您评论的引子，谈一点诗歌介入生活的命题，这也是我一直在思考、实践、探索的事情。我在与琴雨探讨《裤子拉链忘拉了》的时候曾说：我对一些唯美的诗歌并不反对，但诗歌远离了生活，远离了现实，大多成了自我呻吟，所以“自摸式”的诗歌于生活来说没什么意义。我个人主张诗歌不能回避生活、要主动介入生活并高于生活，但诗歌不能只是简单的对生活的描摩，应该有对社会、对生活、对生命的责任和担当。王法编辑在与我交流过程中说：诗歌应该有担当。我很同意他老先生的观点。这首诗突然看上去很俗，但我在处理上，力图把“拉链忘拉”这件“很尴尬”、“很无聊"的事,通过选择性的叙述,与“给副市长倒茶”、“汇报维稳”、“女同事开玩笑”、“给农民解释拆迁政策”、“村民会上发言”、“黄昏时看夕阳”、“发呆”等现实生活联系起来，这些生活现实有些是严肃的,有些是不严肃的,这些严肃与不严肃通过诗的语言交织在一起,目的是为读者提供更大的想象思考空间,这里面应该包括对社会某类现象的批判。我想不同的读者读罢都应该有不同的思考。有的可能置之一笑，有的会说无聊，有的会想到一个童话故事，比如：皇帝的新衣。当然这首诗歌给读者提供的并不止于此,还涉及到人性方面的问题，不再赘述。如果诗歌只给读者提供一种解读的可能，诗意就消失了。
      另外，我的诗歌里会经常出现一个叫杨钢蛋的人物，这个人物是我独创的，如果注意，杨钢蛋会被经常解读为各种各样的人。幸运的是《病人杨钢蛋》被2月15日《诗歌周刊》148期选用，时隔十天2月26《诗日历》读诗栏目又选用了这首诗。这首诗是被益平编辑推荐的，我相信益平先生理解了我创作杨钢蛋的意思。这也是诗歌介入生活，我个人的一点探索而已。
      诗歌如何介入生活，如何把握尺寸，如何把握度，这是需要功力的，我一直在探索，以上只是个论，言无不尽。以后有机会再向您讨教探讨。
      再谢、编安！

                                                                                                                 牧之歌2015.3.7于十堰退思斋

附1：
原文见中国诗歌流派网<诗歌评论>栏目http://www.zgsglp.com/thread-365229-1-1.html




附2

看山望水给牧之歌的回复

      
      牧之诗友过誉了。
      点评佳作算是我个人兴趣，理论与实践结合的评论去向，也是学习过程。我的评论都是针对文本，完全不计是否相识、关系远近，是否有用、有利，不拿评论当什么用。一些熟悉我的诗友都了解，送给我“好诗锦衣卫”，诗的知音，专业、严肃的诗评论家等等赞誉，都是对我的肯定和鼓励。其实做个诗的知音才是我的追求，懂得诗，能欣赏诗。
帀成你对诗的看法。 生活是文学艺术本源，也是表现方法的出处和归宿，很难想象我们能读懂和喜欢生活之外的文字，因为生活这个概念太宽泛，即包括历史现实，也包括由其引发心灵事件，情感事件。脱离生活的诗，与生活联系不紧密的诗，都可以说是空洞干瘪的诗歌，没表现好的情况。可以归结为作者对生活的体验和思考不够，表现方式不好（不会写作）两个方面上去。
      以往我强调艺术性，也是能够更好地表现生活的意义上的话语，因为生活体验任何人都不缺少，但极为缺少的是发现和表现，所以想以诗的方式“担当”也无力。其实也是从写作能力表现方式角度关注担当的可能性。
      希望读到更多佳作！握手！

      选取优秀的文本，做精要理论阐释和文本解析文字篇什，汇集成一册，供学诗的朋友们参考。今年抽空继续做这件事。
                                                                                                                                                        2015.3.7

牧之歌

谢谢提读!

看山望水

      牧之诗友过誉了。
      点评佳作算是我个人兴趣，理论与实践结合的评论去向，也是学习过程。我的评论都是针对文本，完全不计是否相识、关系远近，是否有用、有利，不拿评论当什么用。一些熟悉我的诗友都了解，送给我“好诗锦衣卫”，诗的知音，专业、严肃的诗评论家等等赞誉，都是对我的肯定和鼓励。其实做个诗的知音才是我的追求，懂得诗，能欣赏诗。
     赞成你对诗的看法。 生活是文学艺术本源，也是表现方法的出处和归宿，很难想象我们能读懂和喜欢生活之外的文字，因为生活这个概念太宽泛，即包括历史现实，也包括由其引发心灵事件，情感事件。脱离生活的诗，与生活联系不紧密的诗，都可以说是空洞干瘪的诗歌，没表现好的情况。可以归结为作者对生活的体验和思考不够，表现方式不好（不会写作）两个方面上去。
      以往我强调艺术性，也是能够更好地表现生活的意义上的话语，因为生活体验任何人都不缺少，但极为缺少的是发现和表现，所以想以诗的方式“担当”也无力。其实也是从写作能力表现方式角度关注担当的可能性。
      希望读到更多佳作！握手！

       选取优秀的文本，做精要理论阐释和文本解析文字篇什，汇集成一册，供学诗的朋友们参考。今年抽空继续做这件事。

牧之歌

谢谢！
我一方面写点诗，一方面读点诗，偶尔写读诗笔记，也有成册之意。
希早看到你的汇集！

牧之歌

谢谢！

子悦荷

好诗！好评！呵呵！这才是我想要看的诗人的样子！有担当！

琴雨

看山望水 发表于 2015-3-7 14:38
牧之诗友过誉了。
      点评佳作算是我个人兴趣，理论与实践结合的评论去向，也是学习过程。我的评 ...

赞同这个观点。

七点五度

同意！赞两位！

看山望水

本人对佳作敏感，喜爱，因其具有艺术欣赏性，读来有趣，不头大如斗，昏昏欲睡。