中国新诗的希望

大鹏瞰海

中国新诗的希望


      很久不看电视了。那天心血来潮，随手打开，转了几次台之后，发现正在演出“革命现代京剧”《杜鹃山》（文革时八个“样板戏”之一），便津津有味地看起来。
      剧中人物——尤其是主要人物——的举止做派，以今天的眼光看，是很可笑的，简直是歇斯底里！那么，为什么还能“津津有味地”看一会儿呢？原因很简单，唱功太好了！
      不禁想到诗的问题。
      有人说，中国传统文化的精髓在于两个字：功夫。对于这一说法，我个人的理解是：一、下“功夫”；二、有“功夫”。不能不承认，“样板戏”的创造者们，是下过“功夫”的，而且有“功夫”！这正是“样板戏”总体失败，而某些方面仍然不无可取的主要原因！
      据汪曾祺先生回忆，“江青总结了五十年代出现过的一批京剧现代戏失败的教训，认为这些戏没有能站住，主要是因为质量不够，不能和传统戏抗衡。”
      这一点，与时下某些诗人及理论家对新诗的总结有所不同。他们的说法是，新诗的写作水平已经很高了，只是读者的欣赏水准有待提升罢了。
      后来，江青把她的思想发展为：“十年磨一戏”。对此，汪曾祺先生的评价是：“戏是要‘磨’的。萝卜快了不洗泥，是搞不出好戏的。公平地说，‘磨戏’思想有其正确的一面。”
      “磨”，原是中国古诗的传统。“十年磨一戏”的说法，脱胎于一句唐诗：“十年磨一剑”。诗的作者贾岛正是一位“磨诗”的典范！单从这点来讲，“大革文化命”（黄永玉语）的江青等人，倒是继承了中国古人的优良传统。呵呵。
      汪先生在一篇谈语言的文章中，还提到一件事：《智取威虎山》（八个“样板戏”之一）中，有一句唱词，原本是“迎来春天换人间”，毛泽东听后，提议将“天”字改为“色”字。也可算是“磨”的一个小小的佐证。
      我没有教训别人的意思，既不配，也不想。我只是告诫自己，诗，一定得“磨”！
      令人欣慰的是，“吾道不孤”，在自己周围，有着一群志趣相同的朋友。
      我的微诗《旁观》，有幸经历过一番“切磋琢磨”。

                   旁  观

            河水卷走我的鞋子
            剩我
            在时光的岸边

      以“诗匪”杨正春为首的一些诗友，主张改“剩我”为“留我”。可称“留我”派。
      以布衣郎子（朱绍国）为主的诗友，力挺“剩我”。可称“剩我”派。
      我没有表态。其实等于表了态，“剩我”是我写的，而我坚持不改。
      杨正春、雪鹰等诗友分别阐述了自己的看法。而布衣郎子连写三篇文章，一则阐明自己的理由，一则高度推许该诗......
      一年之后，还有诗友旧话重提，接着讨论这首诗。
      由此，我看到了诗友们对诗的真诚与热情！
      在这个浮嚣、敷衍的时代，诗友们的这份真诚与热情，乃是中国新诗的希望！

看山望水

是这样。各门类艺术都要下工夫。没下过工夫，就是外行。中学语文成绩好，写过好作文，老师夸奖过，连文学基础都算不上。

浪激天涯

诗友们的这份真诚与热情，乃是中国新诗的希望！
然！不然！ 等时间来验收

山子影

也许，＂留＂替代不了＂剩＂。上午好！

大鹏瞰海

看山望水 发表于 2015-3-27 19:14
是这样。各门类艺术都要下工夫。没下过工夫，就是外行。中学语文成绩好，写过好作文，老师夸奖过，连文学基 ...

当今之世，肯下功夫的人少了，想走捷径的人多了。沐猴作帝，腐鼠乘时（借用柳亚子语）。呵呵。

张无为

诗，一定得“磨”！是的，不仅对于是初学者，对习惯于随意书写而忽略功夫的亦有必要。

大鹏瞰海

浪激天涯 发表于 2015-3-27 21:15
诗友们的这份真诚与热情，乃是中国新诗的希望！
然！不然！ 等时间来验收

是的。问候姐姐！

大鹏瞰海

山子影 发表于 2015-3-28 07:30
也许，＂留＂替代不了＂剩＂。上午好！

思路不同。我坚持用“剩”字。问候诗友！

大鹏瞰海

山子影 发表于 2015-3-28 07:30
也许，＂留＂替代不了＂剩＂。上午好！

思路不同。我是坚持用“剩”的。问候诗友！

大鹏瞰海

张无为 发表于 2015-3-29 09:37
诗，一定得“磨”！是的，不仅对于是初学者，对习惯于随意书写而忽略功夫的亦有必要。

世风浮躁，能沉下心来的人太少了。没有“功夫”，又想出名，只好抖一些小机灵，玩一点旁门左道。因此，时下的诗人（包括名诗人），“破”者多，而“立”者少。当然，如果真能“破”，也是一种大贡献；但假如没有“立”（或者“立”得过少），中国诗就会停留在起哄的层面上！

问候张老师！