老毕恰恰是底线问题,我们没信仰可以,但缺乏对英雄的起码尊重。揪历史的缺点,煸自己长处。自以为了不起,又没有了不起的经历和能力,只是从放荡的私处、自私的快乐出发点乱说乱写,甚至不顾及民族的尊严。他是被美国人拍的,美国人也看不惯。美国人已经这样认为,毛是当代为数不多的伟人之一(《时代周刊》),美国总统、美国议会都这么认为。奥巴马提议在白宫南草坪建毛泽东塑像,议会595票对105票通过。我们的诗人,在信仰缺失的时候,却连高尚、善良、人性的底线都统统抛弃了。亚里士多德怎么说的,生活是一种抛弃着低级趣味的努力,所以,人生是可乐的。这一西方精神的奠基人,从来都是西方人信仰中的佐证。西方对性是严肃的,严肃到人生、尊严、文化;我们是自私、淫乱、颠狂。十朗的100多首淫诗我都读了,是有个别的可以站在普遍人性的基点去圈点,但总体上都是私欲的叫嚣。就这一首而言,〈中国梦〉如果可以这样写,那可以写一个中国狗的梦,中国猪的梦。大众是怎么看的,在与自己交叉点写国事是起码的态度。为什么轻谩我的祖国?如果国都不爱,为什么从一个中国母亲的肚里生下来?这也正应了希拉里的那句话:一个没有信仰的民族是可怕的,因为它没有底线。想想一个不要人性底线的、可以不爱国的人,当然可以不爱母亲、不爱人类,当然可以十恶不赦。我劝这首诗的作者将这首诗念给他女儿、孙女听,念给她母亲、祖母和祖坟听。
悠然的评很到位,文字、见识都是我十分欣赏的。这里说自己的看法。也不去发帖驳批,属私下交流。问好、祝福善良的悠然!
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