衷心祝贺叶文福先生获诗歌周刊第二届“致敬诗人”

黄翔

庆成：   
        信悉。久未同周刊联系，请代为致意敬亚、无为並《诗歌周刋》全体从未谋面的年青诗友。
        又是创作“进行过程”中，无整块时间。我今生的常态日月，几乎在被专制者玩弄于股掌间耗尽，但我仍然视精神生命中“青春还沒有开始”的年青心态。目下正全面整理《东方独唱一一巖浆与火熖的天体和大地一一宇宙生命大诗》色彩背景上诗歌狂草解说文字，刚至“从死中觉醒”（之4）、“人体极光”、“孤舟”，秋潇雨兰又递上庆成传来的资讯，感觉一种莫明的亲切。“東方独唱”整个项目拟附中英文解说词，英译现近半，源自译作诗文。
        衷心祝贺叶文福先生获得诗歌周刊第二届“致敬诗人”。不想叶文福竟同我相差不了几岁？我纽约书斋曾出现过于坚、吕德安和另一位女诗友。所传信息中读到一軍中掌权者曾针对叶文福一事说过：“批判什么？枪毙算了！”我今生六次诗狱中两次进死刑号，见他曾有此经历，仍然深心触动！！！也感动于他入狱后其夫人王粒兒所表现的精神美女姿态和罕有的内在气质！！！请代我和秋潇雨兰向文福和夫人表达深心的祝福与问候！！！粒兒探监情节不由使我想起往昔蹲黑狱，狱外的秋潇雨兰孤绝无援的几年中挣扎于生存，浸泡泪水度日中竟完成了她的第一部纪实作品《荆刺桂冠》，此书一异域老汉学权威读后曾致信向她表达流着眼泪读完了她的书。诗友高伐林眼中叶文福为“中囯狂人”，“婵娟”粒兒眼中的叶文福“狂”而不“妄”。我以为绝非近亲者的偏袒，却是阳衰阴盛的浊境中，女性中涌现于红尘中的心灵知音！
        往日大陆人文印象中，叶文福同一般“文化人”相映照，属人品、文品兼具者之一。相信新知与年青一代中头角峥嵘者不乏其人。文福在现场人生中难免敏感，诗歌周刋坦然触动敏感神经，坚守的是一份民间良知，不弃的是精神空间的拓展。不令人意外，却引人触目。请向诗歌周刋全体同仁和囯内所有不失天然性情的诗友遥致祝福，並期望原乡水土日照中诗聚。早年除老友哑默、那年代曾在北京与北島、芒克、顾诚、杨炼一识，数年前又在日本同杨炼邂逅，在美囯曾见隐身的江河、同“一行”的严力偶有往来，也曾与俞心焦意外一会，在此闲聊这些，也让你知解我今生离乡背井，天生却无涉于任何党派、组织和团体的性情。旅居美囯后，先后结识国内的新朋友有稚夫、欧阳昱、刘彦均、雷迅们，在此向大家问好！还有，也向我至今还未谋面的“三个崛起”者之一的徐敬亚、曾在雨兰微信上读到其留言的赤峰张无为和不弃诗化人生追求的周刊诗友们一併问好！渴望今生与许许多多新知旧友在“文化中国”的诗的青空下一聚！！！瞬间人生稍纵即逝，为何终生绝此尘缘？！总感觉人与人无奈于近在咫尺却遥隔千里，不由以古稀之龄、未灭童心向世人、向法治文明社会发问：
      

诗的大国在今日的中华大地何在？！

        
          诗不仅停留于文字书写，直面中外东西两半球，更不必亦步亦趋于人身后！！！全球文化交流的大背景上，人文東方有不同的水土，大自然不同的原生态孕育不同的文明与文化，文化与文明却不决定于人类群居的社会体制的表象。久居异域，两相比较，感受到两半球人文内质各异。文化中国有自身的时空观、思维和表现，一般意义上的汉学研究，很难或从未解读或抵达其智慧的深层。国人大可不必永远在人文艺术意义上，或自囚于延续尸体崇拜、厚古薄今的精神认知。或习惯于永远仰视于人或受人俯视，尤其是沉迷于承传崇洋迷外的某些年青的惯性思维者。他们今生忘却是整个地球人文化或文明视域中不同肤色与语言的众生彼此平视！！！建言聚集涉猎人文诗书画者，以中国为起点、以诗歌周刋为前卫动力，筹办一次東方“大诗狂展”，以超前精神意识、以人体宇宙思维与表现，天地的大展厅中撞击两半球同类的眼球！！！展示自身独具的人文艺术色彩与特征和精神的独立与尊严！！！也正如叶文福所言，诗人要捍卫自己的和诗的尊严！！！我以为对外如此、对内也如此！！！跻身人群中、独立青空下！！！
          诗歌村、诗人博物馆是否破先例带动诗歌创造中“文体综合”与“艺术立体”化？！寻求有视野的精神投资並实现精神价值的天然转换，与此同时面对海外开发人文旅㳺。可配合出版大画册、拍电影纪录片作环球展。前不久的去年，我这兒曾出现一个由西斑牙大美女带队的七个西斑牙人团队，因为我曾以中美合作人文艺术在西班牙展出，五种媒体追踪报导。但我心系原乡，希望从中囯起步，在经济发展的前提下，出现东方中国“大诗团队”阵容组成。既告别诗的边缘化！也告别浮躁化、市井化、帮派化！此举既面对国内，也面对国外。再重复一次，今人远未对東方大智慧深度抵达与知解。血肉人体中无疑不乏外星生命基因和元素！！！
        汉学研究中，至目前为止的人文翻译只具“新闻报导”与民俗故事、童谣文字层次。
         继意大利玛瑞娅女慱士专题论文在意大利刋出后，曾留学专攻中文的美国的鲁意莎女慱士译出我早年的诗化哲学《沉思的雷暴》。我今生数十本书一本未在国内出版，此书中文版是台湾出版的“太阳屋手记”系列之一。其实我以为早年在北京出现的民主墙，对我这个出头鳥或纵火者而言，其内质是精神文化，其深层是汉学背景的诗书画“人文墙”！我当时配合诗书的形而上抽象色彩表达，其内涵和形式老外记者也不懂！我的行为艺术的人文书写，其理念基于社会变革以人文作铺垫。欧洲文艺复兴之后，基督教文化日趋淡化，人类面对全球范围内的精神意识变革，文革浩劫后的中国面对东方民族全新的文化复兴。文化是文化、政治是政治。文化复兴不基于追逐权力的野心和欲望，非“打倒皇帝当皇帝”的政客畸形心态，坚定维护的却是鲜明对峙于特权的公民的合法权利！人文艺术的文化永远是人类社会历史变革前奏与精神先导。而任何人文个体都只是时空裂变中的一粒微尘。众生平等于权利却悬殊于智慧。微尘飘浮空中却不任由人踩于脚下。文化和政治异质。权利和权力有别。
          我旅美后，除留下匹兹堡的“房子诗歌”的立体艺术，在其他城市和大学也留下壁画诗。我旅居美国至今，先后有三个中美合作的大型人文艺术项目。一个为《世纪的群山》，表现人类历史上不同领域的卓越人物，其中有达摩、也有老子和李白，形式是东西方诗书画综合。第二个以星云与天体探秘为主题，老美画家用的是科技镜头与线型思维，老中以诗歌加狂草表达的是承传于先人“天人合一”的人体宇宙意识，现尚在进行中。我个人拟命名为《星云交响诗》，但必须老中老美最终达成共识。第三个项目市内地点选择待纽约市政府等机构审批、估计明年开始，此项目为紐约地球村壁画诗系列，内涵与我个人的一个诗书画大型艺术工程《东方独唱》同质。这些诗以狂草书法书写中文、並以印刷体中文作文字解读，拟由纽约不同族裔加上不同的语言文字翻译、以体现不同族裔间文化兼容。暂定以纽约日落公园地区为主体，展现东方色彩与特征却具普世性的白日将尽、今生有约、宇宙人体、形骸之外诸内容，聚集世界大都会不同国家与民族者将从中颖悟诗化哲学意义的诗的中国和中囯的诗。
        今天正筹备参与慈善义卖，两幅诗书选自伯克利加州大学出版的英译诗集《今生有约》，此书封面、封底、内页均插有我的书画。选为参与义卖的：一为《庭园》、一为《故里》。
        我的思路供诸诗友磋商，愿此信不被和谐而能正常收读。东方独唱诗书文字整理出后先发诗文字给你，全部图片拍摄后再传诗书画给周刊好吗？不知是否适合现在国内的时宜，可由周刊诸诗友斟酌定夺。我所思所想从不离故园眷恋、也弥漫浩瀚时空，而人生姿态从来是自甘寂寞。任何意义上都不扭曲本真性情，无争于人于世中直面空无。
          真希望哪一天你们突然出现于纽约或我们终攀登于黄山。握手！

                                                                                               美国时间2015年4月29日
                                                                                   黄翔匆复于纽约秋园小丘草原湖畔诗书画梦巢

梁树春

拜读。黄老师节日愉快。

火星闪烁

青帝

纸牌张张青花瓷,麻将个个水浒汉。
文武赤壁水中立,黛玉红楼哭青帝。

桃花片片成香冢,樱花白白祭先秦。
洞庭斑竹香妃泪,枯枝牡丹洛阳舞。

柳鹤鸣

唉，当局的悲哀啊。有些事，终究是不被人所认可的，遑论些什呢。祝福黄老师。

张无为

感谢诗人黄翔先生对流派网与会员的关心、问候！致安并祝福快乐、矍铄！

严家威

建言聚集涉猎人文诗书画者，以中国为起点、以诗歌周刋为前卫动力，筹办一次東方“大诗狂展”，以超前精神意识、以人体宇宙思维与表现，天地的大展厅中撞击两半球同类的眼球！！！展示自身独具的人文艺术色彩与特征和精神的独立与尊严！！！

好构想。问好。

张无为

      黄翔先生这封3千言网函在贺叶文福获致敬诗人之余进一步透露了新消息，让我们感受到先生以青春心态志在全球，风生水起、烁烁燃烧的生命光彩！
      虽然他“今生的常态日月，几乎在被专制者玩弄于股掌间耗尽”，但早年只身从湖南奔赴西单民主墙发放《火神交响曲》的举动已成为时代的雕像！
       虽然他“今生数十本书一本未在国内出版”，然而，那只从圈养数亿温顺绵羊的囚笼突围出的“野兽”卡住时代咽喉的悲壮已被定格！
      是的，黄翔先生那种仍然视精神生命中“青春还沒有开始”的年青心态，那种基于社会变革以人文作铺垫的理念，以三个项目为标志的行为艺术的人文书写，将成为真正古稀圭臬，生命古稀与精神古稀——同在！《东方独唱一一巖浆与火熖的天体和大地一一宇宙生命大诗》会名副其实！

      而且，黄翔先生感受到两半球人文的见地令人敬畏。是的——
      “国人大可不必永远在人文艺术意义上，或自囚于延续尸体崇拜、厚古薄今的精神认知。或习惯于永远仰视于人或受人俯视，尤其是沉迷于承传崇洋迷外的某些年青的惯性思维者。
      “今人远未对東方大智慧深度抵达与知解。血肉人体中无疑不乏外星生命基因和元素！！！
      “汉学研究中，至目前为止的人文翻译只具 ‘新闻报导’与民俗故事、童谣文字层次。
      “相信新知与年青一代中头角峥嵘者不乏其人。文福在现场人生中难免敏感，诗歌周刋坦然触动敏感神经，坚守的是一份民间良知，不弃的是精神空间的拓展。
      “文化复兴不基于追逐权力的野心和欲望，非“打倒皇帝当皇帝”的政客畸形心态，坚定维护的却是鲜明对峙于特权的公民的合法权利！人文艺术的文化永远是人类社会历史变革前奏与精神先导。”
   还有，“所思所想从不离故园眷恋、也弥漫浩瀚时空，而人生姿态从来是自甘寂寞。任何意义上都不扭曲本真性情，无争于人于世中直面空无”的境界。

     另外，黄翔先生对流派网的未来设想，大有启迪。
     如：“聚集涉猎人文诗书画者，以中国为起点、以诗歌周刋为前卫动力，筹办一次東方‘大诗狂展’，以超前精神意识、以人体宇宙思维与表现，天地的大展厅中撞击两半球同类的眼球！！！展示自身独具的人文艺术色彩与特征和精神的独立与尊严！！！
       如：他“心系原乡，希望从中囯起步，在经济发展的前提下，出现东方中国“大诗团队”阵容组成。既告别诗的边缘化！也告别浮躁化、市井化、帮派化！此举既面对国内，也面对国外。”
以及“面对海外开发人文旅㳺”、“真希望哪一天你们突然出现于纽约或我们终攀登于黄山”的期待无不显示出海外赤子与诚挚诗心的跃动。

      我想，只要我们胸怀大爱，牵手大洋彼岸，就会挥洒出诗意未来！
      那么，在此让我们祝福黄翔先生和秋潇雨兰女士——健康快乐！

韩庆成

感谢黄翔老师的祝贺，已转告叶文福老师。

子青悠然

祝福黄翔先生和秋潇雨兰女士健康快乐，心愿吉成!

龙玉薛

诗歌周刋坦然触动敏感神经，坚守的是一份民间良知，不弃的是精神空间的拓展。不令人意外，却引人触目。

祝福！