2 T- v' f2 `" ]# D; s" q$ |- ?《世界是灰色的吗》
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---明言
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你说善人是白恶人是黑
8 L* g4 u( d) y9 N' S' |! H人生的颜色就应当是灰. o$ P1 P" I3 ~; V' [
这听起来是很有道理
% `% n/ O: p- y3 ]% I$ c也似乎很乐顺我的凡意$ W V4 c3 Y* y
可是我问你要怎么用得上这道理8 H- ~! A; Z, R0 N" o6 L& u
! O7 L3 c' Q. D+ r3 f黑中有白白中有黑4 {! q' n7 w( Q `! R9 Q
灰色的人生是否就是幸福无疑% N( Z- h2 K5 K7 k$ }9 p
烦恼的灰色是否就该承受不弃
3 H1 j4 g& H# x4 S$ m善恶苦乐的纠缠也不需要解脱度济 b7 ]5 g2 O) R% ?# Y4 d
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如果你说那我有点迷糊也不太明朗
* U) ~: s n% ?8 m2 v6 d那懂得这道理和不懂又有什么实质的距离2 _4 y% g4 D3 S0 T3 ?5 t+ M
懂得你是灰不懂本然也是灰
* }4 w6 N* S E3 p6 x5 v% J你的人生本来就不是纯白纯黑/ e, f" d) y$ \6 f
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善与恶相对黑与白相对0 g- w {+ _ q5 c! h# g) A
你说人要中庸那就要做中间的灰
9 _2 g- d5 Q2 C# D1 {+ d6 J那灰的对比来源于不灰
% R- ^$ h* @0 K) |4 |% `+ Z6 R" E% k你说的中庸又去了哪里
9 P) N( n- }4 ^, }苦与乐相对边与中的相对* v/ B% L8 e& S# Z a5 @
愚智对错是否都能迷糊搅合成真理
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这样的知见是否还值得深思" _4 ~( {7 M+ ]* v) w" p
是否该怀疑还没有透彻到底5 |: N2 L* {6 T% f, k A! W: N
简单看看这世界除了黑白灰# q4 C. P6 e9 v3 c- P; N
是否还有那更多的色系与对比 @$ [2 Z% E8 m
纵算你都把握了那无尽的色系" h. p4 p' x1 L& L8 R4 i- J
是否还有透明的漏遗
! @, k4 g; ]# p9 g+ A% `! O纵算你透不透明都已然算计
7 ]- S4 s. L" Y1 x( E是否还差了无相无执无妄的至理
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这世界有黑就有白有白就有黑
. } E* T+ @6 U+ z; u没有了黑白也就没有了灰
2 S i% _$ v/ R% c: H灰色并不是黑白的解脱$ g {) [3 l0 m2 L
执着这黑白灰你说是什么样的意义
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