《诗歌能给我们什么》

黄星捷

我看过数不胜数的诗评，其中也不乏有大师的那洋洋洒洒的几千字。可我始终觉得还是差那么点火候，还是没把诗歌给写透，诗歌是什么又能给我们带来了什么。也不知是什么原因还是让普通百姓们认为诗歌是个“高端霸气上档次”的玩意，又岂是我们这些凡夫俗子能去“亵渎”的。直到无意之中看到冯导导演的《私人订制》里面有这样一个情节，一位片中所谓屡获“大俗文化奖”的导演想转型走大雅之路，这才从中受到启发，原来是我们这群不管是写诗的还是专门为诗歌做嫁妆的，都觉得诗歌是“高精尖”的代表，所以做的嫁妆始终让人感到轻飘飘的不接地气。这是我们的错，我们悔过。
诗歌能给我们什么，还得先了解诗歌是什么。诗歌单从形式上来看，就是打个比方你在画一棵树，你把它画得个繁枝茂叶的就是散文，你要是把树画成秋天叶子掉光的样子那就是诗了。所以诗歌注定不会像散文那样通俗易懂，因为诗歌注重的是文字的干练，语言的简洁。至于内容每个人的理解是不一样的，比如我曾经看见过一个初中生读到臧克家的《三代》的时候，他始终觉得这首诗比喻不当，他说：爸爸在土里流汗，我可以理解为爸爸在农作，爷爷在土里埋葬，我可以理解为爷爷已经死去。就是不能理解作者是怎么想的，孩子怎么能在土里洗澡。所以内容由于有多少人就有多少种想法，是因人而异的东西自然便不可再多谈了。
众所周知，中国有个说法是“唐诗宋词元曲”无疑唐朝是我国诗歌最鼎盛繁荣的朝代。很多千古名句都诞生于那个朝代，比如太白的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”，少陵野老的“国破山河在，城春草木深。”，白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”，被后世所传唱。这是博大精深的中华文化的体现，是诗歌能给我们的一种情操和修养。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，进入诗意的世界里是从不孤独的，在这里你可以和嗜酒如命的诗仙俩喝上几杯火辣辣的白酒，然后看他摇头甩手的吟诗作对。可以看见当年的曹植是何等的有能耐在七步之内成诗，让他哥哥热泪横流的。当然也可以忘了这个纷繁的世界，来到五柳先生的桃花源，和他一起下盘棋，望望空中那懒洋洋的白云。诗歌能给我们的是一个浓缩的世界，上千年的历史成为你的记忆。
诗歌首先是生活，其次才是门艺术，所有的艺术都是爬山虎，都攀附与生活。一切脱离生活的艺术如行尸走肉一般，是没有灵魂的。隔行如隔山，别的艺术我不敢妄下评论，但诗歌起码我也是投入了一万个小时的人。愚认为诗歌没有三六九等之分，只有好劣之分，所谓的好就是杰出的诗人把平庸的诗人未写透的东西继续抛光打磨。看一首诗正如看一个人一样，先看鼻子眼睛长齐没，四肢胳膊健全吗？外在美是需要，而内在美是重要。要是光中看不中用，那这首诗就不能叫艺术，只能说是一件比较精美的工艺品。一首好诗如好酒，能让人如痴如醉。诗歌其实就像你认识的朋友，而你的患难之交能给你什么，诗歌也同样能给你什么，只是没有活人的那般的生动形象，记忆犹新而已。
说了那多么，感觉是在自己扇自己耳光，而且不光是响还痛入我心。明明这是个重利益和效率的经济时代，我觉得那使我欲罢不能的“身段”对于大多数人来说是挑不起任何冲动的“兴欲”可言，看上去脸不红心不跳的。这是为什么？是我们写得不够好勾不起你的欲望，还是因为这对你来说只不过是一张分行写的文字罢了，你用它来开屁股就嫌他质地太硬了。确实，是我们写得不够好。因为太多太多的鱼目混珠了，写诗的人比看诗的都还多，说明这是萧墙之祸，太多太多的功利心混在这里面。自从伤过读者的心以后，想再找回读者的心就难了。这里想写给同行们一句话，也算是劝告。那个一生丰产的陆游到现在也没有几句诗脍炙人口，而那句“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”岂不是成了家喻户晓的最好的励志名言。而写这句诗的这个诗人搜录到《全唐诗》的只有6首。可见诗不在多而在精。
诗歌，对于这个时代已经苟延残喘。诗歌能给我们什么，面对这个物流横欲的世界，也许真的没有什么了。

山东沉鱼

能留下片刻的安宁，或者会心一笑，就足够了

老家梦泉

品读，很受益……问好！

自由人

无用之用，乃为大用。诗歌不能为你带去什么，如果你真的喜欢诗歌，那就不会太在乎诗歌会带给你什么。只有那些把诗歌当作沽名钓誉的敲门砖的伪君子，才会事事计较时时计较诗歌会带给你什么。
另外，对于陆游，自由人读放翁《剑南诗稿》，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关””夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来“，名篇佳句随手拈来，怎么能够说他产量高却少有佳作呢？诗友不要妄加臆断。
也希望能够看到诗友大作！光说不练假把式，谈诗论诗，不妨也拿出自己的作品瞧一瞧？个见哈

张无为

诗歌单从形式上来看，就是打个比方你在画一棵树，你把它画得个繁枝茂叶的就是散文，你要是把树画成欢迎参与。几个问题提供如下：
秋天叶子掉光的样子那就是诗了。——这样比喻并不准确吧？
诗歌首先是生活，其次才是门艺术——生活只是前提 吧
诗歌没有三六九等之分，只有好劣之分——优劣甚至比三六九等更多。
要是光中看不中用，那这首诗就不能叫艺术，只能说是一件比较精美的工艺品。——工艺品也是艺术吧
太多太多的鱼目混珠了，写诗的人比看诗的都还多，说明这是萧墙之祸，太多太多的功利心混在这里面。——没说清楚。