与伟大的诗在一起（《萤魂》诗集自序）

陶发美

《与伟大的诗在一起》（《萤魂》诗集自序）

        陶发美


　　谁也没想到：
　　一粒萤光的出现，竟然是一次生命的惊醒，竟然是一次可歌可泣的生命造化，竟然是一次诗人之悲壮复活！
　　于是，我要以诗的名义，要以一个诗人之复活的名义表达一次生命的奇迹，一个伟大爱者的奇迹。
　　然而，我能写诗吗？一个离开诗歌创作三十年的人，还能写诗吗？
　　真的不能写么？
　　不管怎样，这一次，因为小萤火，因为灵魂的复现，我是不甘沉没，——我是死心塌地要写出诗来的！
　　为了这一粒萤光，为了写出来第一首诗，我的思绪翻腾了一年之久。终于，在灵魂皈依，诗心复活的一系列意象里，我的诗情奔涌而出了，我终于写出了第一部五百行长诗——《竹林童话》。
　　《萤魂》系列长诗共写了五部。
　　历历诗情，回味其中，沉浸其中，追问其中，也享受其中。——这非怪我孤芳自赏，也该是情见乎辞吧！
　　我写《萤魂》，为什么写成了长篇？我好像说不出什么理由。
　　在写作期间，我多次读了艾略特的《荒原》。据说，《荒原》的原稿不是现在的四百多行，有艾略特的好友帮助他删减了好几百行，为此，艾略特还表示了由衷的感谢。
　　我还读到了屈原、但丁、莎士比亚、歌德等。
　　我在想，他们的心地怎地那般充溢着润泽情怀？他们的发声何以能一如雷风，鼓舞万物？
　　确是的，我写《萤魂》，我是多么希望借重这些非常的动力！
　　我也要写长诗。
　　在今天，短诗都没人读，长诗更没人读了。
　　我管不了那么多，我反正要写长诗。
　　小萤火的出现，给了我一次天意的命题，给了我一粒光的幸运。
　　一粒光啊，不是无意的日出，不是逝去的黎明，不是幻灭的星火。
　　一粒光的照亮是神圣的照亮！
　　一粒光的世界是神明的世界！
　　一粒光是《萤魂》的理性之光。
　　理性是一种艺术的光辉。这种理性艺术的光辉不在别处，而一定在一些语词意义的边缘。因而，我说的理性是一些语词意义的边缘理性。即说，不是执着于语词意义的中庸，而是对其边缘意义的青睐。
　　走向“边缘”，会看到险峻和奇妙。“边缘”的景象诱人而惊心。有了险峻，更有了奇妙，在疑惧中，你又是心旷神怡的。这个时候，却要记住：“边缘”因理性而存在，因智慧而发现，因诗情而光大；“边缘”不要越过，不要踩塌，“边缘”神圣而脆弱，不要让光辉的东西掉落了下去。
　　写完《萤魂》，我承认：我有了一刻的忘乎所以，我突然有了与“伟大的诗”在一起的感觉。
　　这“伟大的诗”是指自己的诗，还是指别人的诗？
　　嚄！何以这样施问呢？
　　伟大者，理念之至，信念之尊也！
　　伟大者，当在天边，当在眼前；当在昨日，当在今朝；当在高尚处，当在卑微时；当在境界上，当在虚无中；当在他者，当在我乎！
　　与“伟大的诗”在一起，我的内心是炽热的，是沉醉的。
　　与“伟大的诗”在一起，我感受了一种生命之大本的庄严和美好。
　　诗啊，灵魂的诗啊！天真孩子们的诗啊！献给母亲的诗啊！
　　诗啊，爱者的诗啊！天行者的诗啊！大化者的诗啊！
　　　　　——伟大的诗啊，乃是万物光耀的影子！
　　诗是伟大的，这在于热衷，在于敬爱，在于向往，在于志趣不常，更在于含养万物的怀抱和通达。
　　写完《萤魂》五部后，我不止一次地试图接着写下去，但都不了了之，有一种被抛却在　　　　　　《萤魂》旋律之外的感觉。
　　其实，写出来，或写不出来，我相信都在天意，都在“萤魂”的启示之中。
　　写不出来也好，也就不再牵连其中了。
　　不管怎样，我不能让诗情被当今诗界的一些小伎俩、小世俗，小情调，小脂粉所挟持，所蒙蔽。
　　我追求着伟大艺术的壮丽和广阔，我追求着天地大美之自若，之自是，之自行。我勉励自己：不可狭隘，不可乱腾，不可躁狂，不可无聊戏谑，不可玄奥不堪。
　　天日回行，连朝接夕，劳役心气，诗囚于“萤魂”，期而犹梦，宛若千年。
　　——即刻思凡，也不枉此一遭。
　　现在好了——
　　　　一片飘有母亲乳香的夜色显现了。
　　　　一粒石子的元始显现了。
　　　　遥远的“天车”显现了。
　　　　时间之巨子显现了。
　　　　世界之正面和反面的交点显现了。
　　　　我们身体内的伟大精灵也显现了……



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　2012/7/7写于深圳在宥书屋
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2013/5/20改于赤壁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2013/8/7再改于赤壁

陶发美

我的诗集《萤魂》已由长江文艺出版社出版