坐驰(外二章)
崔国发
我不是庄子,但是我可以学习庄子式的坐驰。
轻轻地推开窗子,一直沉默地打坐,未必都要梦蝶。
不见蝴蝶飞,也找不到鲲鹏。
泽雉飞旋,在旷野上,十步一啄,百步一饮,它飘然无羁于幽深的山林。
奋翅,扑动,游走,发出一声悠悠的欢鸣。
我看见的不只是它们。还有那些羽翼丰满的翠鸟,它们唱着自由的歌,大胆地说出春天的想法。
可笼中的鸟,与我的境遇一样,在狭小的空间里,好不自在。
不如坐驰。
闭上双眼,静静地坐在窗前:
鸟已非鸟。蝶已非蝶。我已非我……
透过温暖的阳光,我仿佛听见了,丛林大合唱中的两声清脆,
它在风中掠过,浮现,淡远,与我遥相呼应,
这是一种什么样的驰骋?
坐忘
坐忘无迹:厕身于空山的鸟,已不在乎自己所处的位置究竟在哪儿。
那里的树已落尽了叶子。
已经记不清了,春天的一丛野草,
拨开一看,原来蝴蝶在那里寻找的,根本就没有花香。
脱离了世俗的身躯,乘着蝴蝶的薄翼,在心空之上默坐。
水已断流,雨已消散。我在空茫的乌有之邦,物我两忘:
那风已敛起了沉重的翅膀,或许风从一开始,就没有翅膀。
那些被我们遗忘或曾怀抱的纷争、冤仇、喧嚣、浮躁,已荡然无存——
火焰已寂灭成一片灰烬……
虚无或休止:“青空无云,水潭无月,人间无踪,明镜无影。”(智通法师语)
什么也没有了。
蝶已神秘地飘失。人的空无,空无的人,在坐忘之中,回到内心的寂静。
坐禅
脱下竹杖芒鞋,于菩提树下打坐,即心是佛,生命是空。
空即是色,色即是空。
一缕缕祥云、青烟与沉香,升腾,缭绕,袅娜。
但见披着袈裟、敲着木鱼的禅师,拈花微笑,念念有词:
人世间,什么无谓的虚名荣华、金钱美色,各种诱惑太多,只是你放不下。
放下,就是一种解脱。
又见一枝净莲和松鹤——
钟磬之声已归沉寂。佛门清幽,明镜已磨。
禅意入定,参佛悟心,我选择的不是争,而是坐。
坐下来,抛弃世俗的杂念,净化自我;
坐下来,便可拂尽内心的尘埃。
燃烛焚香,佛陀托钵,慢慢地想:
空门已空,空空如也,如何才能将内心里的污垢涤荡干净,自在洒脱。
行住坐卧,禅影相随。我选择无言的端坐,在清风朗云中,
慢慢地顿悟出,一种简单的快乐。 |