没有根的诗歌
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今天读一些老诗人的诗，突然就觉得，我们现在流行的，像口语、下半身、垃圾派都是没有根的诗。
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这些诗建立在什么背景下的，诗歌本身肯定离不开历史，政治，经济，环境因素。那些把诗歌独立于政治的所谓“南山隐士”派，都是傻蛋，也只会写一些梅妻鹤子的无聊梦呓。我个人以为，在任何时候，你的一切都是政治，你的一切都是历史，你就是全人类的历史。
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你是继承者，不是纸上继承，而是灵魂，而是肉体，而是存在。这种继承是我们的根，我们存在就要参与到整个人类的历史中去，就要灵魂存在，灵魂发光，就要“高大上”，就要“真”。
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而今我们好像一提到灵魂，永恒，大海，太阳，就有人嗤之以鼻，冷笑者有之，鄙夷者有之。有病。得治。
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为什么会如此？可以考察下我们的社会。没有信仰，人没有任何精神层面的约束。共产已经虚无了，道德说教骗鬼呢？看到而今仍然在宣扬的所谓雷锋精神，我总是嗤之以鼻，道德是统治者连成本都不愿意出的，统治工具。这就是卑鄙无耻下流。
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西方的强大在于契约精神，这是愿意成本对等下的交换，交流。源于基督教摩西在西奈山上抗下十诫，与教众订立契约。整个基督教就是一种契约。
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我们的传统是什么？君子的根本就是伪君子。子曰:克己复礼为之仁。孔子为什么说“克己”，因为人性根本不是孟子所说的“人之初，性本善”。所谓君子行仁，就要克制自己的本性。“复礼”，在特定历史条件下是礼教，但我更愿意把它看成是规则，在不同社会历史条件下，自然规则岁延展的社会规则。
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我们的传统被曲解了。也被破坏了。所以现在我们的文字里很少有传统。“仁义礼智信温良恭俭让”，这些有在我们的诗歌里出现过吗？基本上没有。
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一种展望:诗没有国界。我个人观点，诗无东西。什么民族的就是世界的，只是部分认同。如果民族已经无能地堕落了，那么就直接向世界靠拢吧！纠结于狭隘的民族荣誉做什么？如果一个民族已经不适应社会，那么灭族根本没什么可惜的。对于世界，宇宙来说，我们太小了。只有越过狭隘的民族性，才能迎来更远的路。
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现代诗歌的传统，不是来自论语诗经，是来自于荷马和西方。所以我个人觉得，一个不读西诗的人，根本不足以谈诗。我们口语的毛病就是没有传统，无根浮萍。（还有些没写，改日）
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发表于 2015-8-22 09:34
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