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楼主: 李显
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简读同题4个《吃掉人类》《不要想吃掉人类》《吃掉人类和不想吃掉人类》

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11#
发表于 2015-8-30 17:43 | 只看该作者
李显简读:这首在立意和境界上略低于前两首,但是更具现实意义,人性回归是一个不断修复的过程,那就是良知,它与众人有关。
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12#
发表于 2015-8-30 17:45 | 只看该作者
附:《决绝的低语》
           ——读王法《吃掉人类》的一点感受



第一次知道王法,是从《狗日的王法》起始的
是个诗人呢,惹人家如此愤恨,拉起喇叭痛骂,一泄对他不满?或许人家要骂的不是他,他只是个替罪羊罢了
就此,也到流派看看热闹吧,顺便读王法:
一位长者,胸怀宽大而灵魂备受煎熬——
对这片土地
他热爱,这从一首小诗中可见

《 哦,玉米》

  哦,玉米
  我听见你在笑
  在哗哗的雨水里
  在唳唳的风声中
  在如磐的夜色下

  我把手伸向你九月嫁娘般的盛装
  迷醉  大地的乳香
  你的辽阔
  瞬间融化了我
  
  哦,我的玉米
  夜色逃遁、天地开阔、长风浩荡
  你的生命綻放


对在这苟且生活的百姓的生存状态,他有忧虑;对造成这一切的强权及根源,他有愤恨。他的诗是诉说与抗争:《我的北山》、《当他面对大海》、《狼》、《沉默的火山》等相继滴落在纸上

《沉默的火山》

沉默的火山
坐在齐腰深的夜色里

远处的草原闪烁原始的辽阔和自由的蓝
吃草的羊在地上   吃肉的狼在天上

白毛风撒开四蹄狂奔   远古的武士策马而过

历史和现实是一册册厚黑的游戏

沉默的火山
日复一日舔舐痛失精血的伤口


近日,他又写了几首小诗,《吃掉人类》是其中的一篇:


《吃掉人类》


吃雨和雪的人说
不如吃掉全部乌云

吃羽毛和飞翔的人说
不如吃掉整个天空

吃稼禾和果木的人说
不如吃掉整个大地

吃苦难和冤孽的人说
不如吃掉整个人类

然后
“把夏天和秋天的血痕从嘴唇上抹掉”


小诗开篇见血
段段血泪,层层递进,如风起云涌,
却以一声低语结束全篇,把万钧雷霆丢在荒野——
这是植物对动物的臣服,动物对天地的臣服,天地对万物之灵的臣服,万物之灵对主宰的臣服
是弱小对强权暴政的臣服:主啊,我的一切都属于您,您都拿去吧
同时,也是弱小对强权暴政最后的抗争:都拿去吧,我们全部消失......

最后,他决绝地低语:“把夏天和秋天的血痕从嘴唇上抹掉”

不要留一丝痕迹!
夏天和秋天硕果累累,血迹斑斑,疯狂的强权掠夺一切.....
最寒冷的冬天已经来临!

......

我听见,乌云在荒野上翻滚
春天,将携万钧雷霆
归来


王法,一位长者
灵魂像风一样自由,痛苦像土地一样深重
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13#
发表于 2015-8-30 18:02 | 只看该作者
拜读了,好评
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14#
发表于 2015-8-30 18:06 | 只看该作者
诗评还是放在评论版。
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15#
发表于 2015-8-31 10:03 | 只看该作者
难得李显有劳了,感谢!
欢迎各位批评!
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16#
发表于 2015-8-31 10:07 | 只看该作者
王法 发表于 2015-8-30 17:30
感谢您的评。

诗歌成为某些人的眼中刺,这就是诗歌的价值吗?【对人类前途的思考成了他们口中的泄私愤? ...

主要交给大家吧,呈现已经客观了。
当然,解释没问题,一旦激愤反而此地无银了。诗歌文本之间答和、对撞、说明均是无害的,最好自然而然表达,起码不必斗狠哦。
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17#
 楼主| 发表于 2015-8-31 10:23 | 只看该作者
《吃掉人类和不要想吃掉人类》


春夏秋冬覆盖了大部分罪恶
后人挖出弹壳、铜器和秘密竹简
是一些人杀另一些人的证据
李白没从采石矶走出来
徐志摩杀了他
海子又杀死老徐,顾城用
雪,掩盖了更大的屠杀
余秀华修补了所有的破绽告诉我们
后来的吃掉了被称之为祖先的,又被称之为祖先
人类就有了非人类
于是一小队诗人变成雪
另一小队演绎太阳
他们相互冰封和照耀
又被春夏秋冬阴谋

李显简读:生命的起源和结局是一个不由自主过程,同样,人类的最终结局不会取决于人的因素。但人类是不同于其他生命形式的,智慧发展到一定阶段,人类会自省和警惕社会,人的忧患意识和抗争精神任何时候都不可或缺也难能可贵。
诗人敏锐善感,多忧患,由他们构成一条证据链,,,他们离现实和人群太遥远,是一个不错的观察哨。人类只能由非人类来考察其生命体验。但同样也因为他们遥远和另类,他们注定只是人类进程的一个看客和参考值。
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18#
发表于 2015-8-31 11:07 | 只看该作者
张无为 发表于 2015-8-31 05:07
主要交给大家吧,呈现已经客观了。
当然,解释没问题,一旦激愤反而此地无银了。诗歌文本之间答和、对撞 ...


这岂止是斗狠啊先生。这无异于屠杀。【老家伙是有抵抗力的!可是新会员怎么承受得了你大教授的狂轰滥炸?】——收敛点吧先生。读懂他人的文本然后在施教。切切不可泄私愤啊。【共勉】。
张无为: 如果是揭露人性贪婪是有意义的,但是不应有【私欲狂妄、阴鸷与乖戾。泄私愤不会获得同情;暴力语言影响无益;极端阴暗与变态心理尤不可取;而底线则是谨防仇视造化之母与生命之源,顾忌反自然、反人类。】
如果仅仅泄私愤,虽然可怕如ISIS,不过,看清后,警惕就是了。
    诗允许自由书写,暴露真性情者,适用于文如其人,虽然有选择,忌讳不可告人的,镜子理论依然有效。语言暴力缘于【心理畸形,艺术上刻板的排比,简单的设喻,僵硬的语词,】一般般吧。
欢迎新会员!不过,【无厘头的感想,没有逻辑感,不是诗评论哦。因人而褒贬,】效果可能适得其反的。个见
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19#
发表于 2015-8-31 11:41 | 只看该作者
王法 发表于 2015-8-31 11:07
这岂止是斗狠啊先生。这无异于屠杀。【老家伙是有抵抗力的!可是新会员怎么承受得了你大教授的狂轰滥炸 ...

哦,我的假设性语言、警示性语言、概括分析性语言都是客观的,包括对你加括号的那些,只要仔细琢磨就会明白,如果对哪句话依然有异议,可以再告知,我会解释的。
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20#
发表于 2015-8-31 11:51 | 只看该作者
张无为 发表于 2015-8-31 06:41
哦,我的假设性语言、警示性语言、概括分析性语言都是客观的,包括对你加括号的那些,只要仔细琢磨就会明 ...

算了。我们两个老家伙带个好头吧。首先不要互相疑惑,草木皆兵,也不要偏听谗言。这是非常必要的。我的【吃掉人类】为什么把原稿中的【什么草】改成了【稼禾】,就是为了避嫌和纠纷啊。这等苦心希望互相理解。先生的嘴也是不饶人的,这一点不是我一个人的看法,希望扭转,您是有影响的人啊。
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