大爱至“浅”，口语诗中的精品

吟啸徐行

大爱至“浅”，口语诗中的精品

咕噜，我脑子冒出一句：大爱至简。咕噜，我脑子里又冒出一句：大爱至浅。
越是简单的生活，越是最好的生活；越是简单的爱，也越是最好的爱：我这样定义这句话，也这样定义这首诗。
我为诗人感到欣慰，因为她活得明白。前些年有一首很流行的歌叫《糊涂的爱》，唱出了爱的境界，可与此诗相比，还是觉得逊色。“越活越浅，比草还浅，比落叶还浅”，可谓达到了一种智慧的境地，有的是超越。草尚且有枯黄的忧虑，落叶尚且有飘落的感慨，而诗人没有，只有平凡的活，仿佛忘却了尘世的一切烦恼。“认识两个神，终极爱，终极空”，存于心，而又不为所累。事实上一个爱丈夫、爱家人的女人，是无论如何也做不到“终极爱、终极空”的。因为太爱，必然会有期待，会有要求，会有些许不满足的遗憾；也因为太爱，怎么也不能放弃。
第三节，浅层次地看，是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”“生是你家人，死是你家鬼”的翻版。至此，有些人便不乐意了，便鄙夷了。认为此女人太封建、太愚昧、太不够当代；只会为他人活，不会为自己活，以为不值得。可我要说，能爱到如此地步的女人，是高尚的女人，纯粹的女人。一个爱丈夫如此、爱家人如此的女人，于他人，于家国，必不逊色，必有超越。不要以封建、政治标签来界定女人的爱。事实上爱背负的越多越复杂，这爱往往越苍白，越失去真正的分量。
“只承认一个名字，作为这个名字的纵切面”，这应该成为舒婷《致橡树》《神女峰》之后，另一个版本的爱的至理名言。
“只有一把钥匙，只开自己这一扇门，只进自己这一个房间”，这是活在大家庭、活在众人中的为人准则，如此才能不惹是非，和睦相处，三世、四世、五世同堂。纵观左右，还有这样的媳妇吗？家庭是社会的细胞，由这样的家庭组成的社会，秩序、道德、法律……必然是令人向往的。“对应物，只有镜子”，不断地检视自己、修饰自己，以“美、整、和、善”的面容，面对爱，面对家人，面对生活，我钦佩这样的大爱。
一生活得“无怨无悔”，即第六段诗所言；没有大爱，没有彻底的奉献精神是做不到的。活得有抱怨，活得有恨，活得有遗憾，这是现实中你、我、他生存的状态。而此女子似乎是一个精灵，遗世独立在一切之上。
“越活越浅，浅得只剩下心脏”。有心脏，便说明良知在，是非标准在，明了智慧在，即大爱在。这是人，还是神？是人中之神，更是神性之人。至此，全诗也完成了最后的升华。
将口语进行到底，使诗的语言显得纯粹，没有瑕疵。“草、落叶、钥匙、镜子、心脏”意象选择朴实，从身边熟悉之物，打通共有的体验，让人萌生怜爱的情感；虽不陌生、不刺激，可和顺之中有一种柔美的诗意。
结构上，采用复沓，最传统的诗歌手法，但有层进，有迂回，是山涧泉水，避免了平铺和直泻，虽没有大起大落，但宁静潺湲的风格，于心灵也是一种洗涤。
《浅》简单诗中的好诗，口语诗中的精品。

浅
作者：苏蕾

这一生，越活越浅
比草还浅
比落叶还浅

这一生，认识两个神
一个终极爱
一个终极空
却不能对任何一个保持忠诚

这一生，只爱刘姓之人
只为他们喜
只为他们累

这一生，只承认一个名字
苏蕾，作为这个名字的纵切面

这一生，只有一把钥匙
只开自己这一扇门
只进自己这一个房间
对应物，只有镜子

这一生
让我在哪里生
我就在哪里生
让我在哪里死
我就在哪里死

这一生，越活越浅
浅得只剩心脏

张无为

《浅》简单诗中的好诗