《玩偶》
- P( K4 W( s7 J+ f% Q4 Z 文/杨雪华2 z+ k' I/ l# U u# K' d, q; j; W4 K
# t# o0 s: ?3 L一根木头,挥手别树林
4 p3 \1 a) U! ]. k0 i! e一块石头,含泪离大山7 D3 F7 @* A4 [1 L5 C
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别离了乡亲,玻璃似的想往
! Y( _; m, `1 V0 U. d; r- r" |碎在异域的梦里
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4 _# _6 H: E% G9 j一旦复苏,又将面对! }+ M% C! h- U. i6 s, E3 K4 d
新鲜的事物
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或者,疲倦了; H# g; S8 ?5 |: y9 b$ H
从此安静地睡眠
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6 V `! E0 E- [历史假如是个玩意
6 A3 i' J& b! E4 o6 r会飞的、会跑的、会游的. u7 s" `+ n8 x' r: y- V! p, O
不都成了玩偶
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4 u: ?2 b( a- j7 T3 w! s/ w j其中的玩偶,又造出
; ~3 I/ H+ v) f( a会飞的、会跑的/ W5 o. A! O0 U8 R
会游的玩具
5 R+ O; I( ^2 z5 k9 N; n9 P! O$ t5 p) s% v
一批又一批,可爱的玩偶1 L" |! P8 p: P: k
在永恒的游戏里4 x# a+ E/ Y" \) t7 F5 O' [+ ? R
迷醉在,一个又一个3 H; f' p/ n4 X5 h) `
甜甜的酒乡0 y+ N o t- W, }7 n2 t, O6 {
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后记:相对于玩家,人类是玩偶,制造的产品是玩具;相对于' U1 `1 W9 v% t! y( ?4 f
超级玩家,玩家是玩偶,人类是玩具。如何界定一轮文明,分
{. c, i5 `# Z析它的兴衰史,对于考古学、历史学等是个挑战。也许一切本
% o; E. x: ^3 f, s( y9 I来是个玩意?诗歌虔诚地记录了心路历程。) O! @. B4 H6 w( c% ]
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