《老苏茶舍》扯闲篇之五
很烂的诗只要朗诵，仿佛就不那么烂了。奇怪！我厌恶诗歌活动中朗诵这一项，它破坏了我对诗歌的判别！
这种现象很可笑也很滑稽。夸名人有好处，因为夸的人也仿佛名人鸟，所谓慧眼识珍珠之意。当下诗界流行两种出名或曰出风头方式：一是夸名人，一是骂名人！夸名人的好处是：大家都名人，皆大欢喜！此时代为何专家不值钱了？都专家了；为何诗人不值钱，都诗人了。流行语：你家全是诗人！当下诗界也属于娱乐时代：用文字耍无赖的有，用文字无耻的有，用文字性骚扰的有，用文字装淑女绅士的人。且都成了流派！真应了那句流行语：世界这么大，我写诗玩玩。自媒体时代，人人皆有可能成为某个方面的所谓名人。比如群里，只要把自己也说不清啥意思的记叙文说明文分行，即是诗人。再佐以红包（红包稍大点），那就是名诗人鸟。
当下诗界有一种很坏的倾向：那就是一些所谓名诗人在投机取巧式地写作。比如，大量借用古典诗词的意境情绪，用现代汉语改头换面。再比如，借用外国诗人的诗歌结构填充中国内容。严格意义上讲，这非创作而实为抄袭！
文学理论是给那些成不了诗人文学家的一点残羹冷炙！可怜见的，赏他们一点碎银子吧！诗人文学家也需要传播推广，吹捧，捧臭脚。理论家就干这个。
关于诗歌：体制体无耻，庄重体呆板，学院体自恋，传统体老旧，学生体幼稚，垃圾体雅俗共赏，怨婦體装B，自强不息体纯属跟自己过不去。
＂大家现在都明白了掉书袋不能解决问题。＂（微硬大师语）娱乐时代的诗歌消费，力求做到精，短，准。有趣好玩。诗歌搞成博大精深，那就曲高和寡了。没有读者，文字只能用来考古了。让分行文字搞累是很搞笑的一件事，寓教于乐是古训。不教，乐也成。为读者计，不写或少写是明智的选择。
好孩纸是夸出来的，好诗人是骂出来的，美女是整出来的，大师是吹出来的。
自家的孩纸左右都是好，这个跟自己写的诗歌一样。因此我一般都正能量满满地夸别人。对于看上眼的才批评，不想让对方S下去。偏偏有些人大有将SB进行到底的节奏。没办法只能呵呵，祝SB一路走好。
关于美女：花瓶不行，得有真本领。美需要内涵和延伸，并且女性之美是男性发现并养育的，离开男人＝0。鲜花牛粪的故事还少吗？不是可以不可以这么简单，当然也可以简单化。女人，嫁了武大郎是厨娘；嫁了张青是孙二娘；嫁了西门庆是荡妇，嫁了孙中山是国母。因此，鲜花选什么粪很重要。知道男人的重要性了吧，光漂亮远远不够，只不过具备了选择权而已。
关于诗歌语言：男诗人装深沉，玩哲学，玩洒脱，玩文化，玩颓废，神鬼也开始玩了。女诗人装圣女，扮天使，充知性，装侠女，秀明星。一言以蔽之，就是装B！就是不好好地说人话。因此间我呵呵道：这话那话，必须是人话！去概念，讲人话。
坚决毫不动摇地一百年不变地支持诗人走召吹牛：接着吹，言之成理就行，别管有理无理，有理是正解，无理是反动，横竖都是理，自圆其说就行。别人或个别政权不都这样吗？吹牛有理，吹牛无罪，吹牛名垂青史！
讲不过骂不过别人，只能装纯洁装高调了。这类人其实挺好玩的，跟爱国贼一个性质。讲道理讲不过，就唱高调，扯爱国，实施道德绑架。典型的五毛逻辑。能正常思维的人。太少。一说就明白的事。有人永远不明白，非要看标准答案。一个饭比屎好吃的问题能扯几十年，不服还真不行。一个常识，都需要争。还扯诗歌，太扯淡了。不要说叫他们写诗了，我看让他们独立过马路都成问题。乌呼…哀哉…
关于五毛，我觉的对骂是很失水准的。以理服人，若对方不服，那就由他去吧。不能沟通交流，各走各的。做人，要有底线与原则；做诗人，要有风度和优雅。如果对骂，诅咒，那与五毛何异？世人皆是镜子，照别人也照自己。
苏建斌语录：夸别人自己少不了什么，贬别人自己多不了什么。如果贬不得当，反而笑话了。沉默是金，嚷得越凶越是贩夫走卒！高档专卖店播放着优雅的音乐，大街两旁小巷口总是叫卖着地摊货。好货无须嚷！
苏建斌患上了交流恐惧症：时有逻辑混乱的感觉，尤其是与中老年文青。最讨厌和别人讨论文学常识，更有甚者就是讨论汉语常识。还更甚者拿这些当发现，我还见过名之曰创造。一个度娘都不知道的词语都能创造出来，并且硬让你与之交流，有种被凤姐强暴的赶脚。最搞笑的是不会写诗却搞评论的，恶心死了。诗无模式，各具特色。诗歌是小众的东西，骨子里是贵族的，贵族毕竟是极品，稀缺的。智慧，精致，傲岸，特立独行。我打趣过，抡锤子的都是流氓无产者，跟诗歌无半毛关系。不忍用恶心这个词，缘于对创作态度的尊重。不同程度的精神分裂症患者存在于各种人群。更为不可预测的是患者本身还是SB。后果不堪设想[惊恐]我真患上了交流恐惧症。＂我有点奇怪，怎么认识字的比不认识字的还傻！怎么会有评论这种装逼文体。＂（微硬语）
（摘自《老苏茶舍》扯闲篇之五）
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发表于 2015-9-21 01:17
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