本帖最后由 于青龙 于 2015-11-15 23:12 编辑
以下两首某公众号拿出来作为精品发表，余看后甚为愤怒
《春天里》
文/灯灯
河流似离弦。草木如归箭。
一正一反
消融了去冬之雪。
二月，荒野不荒。
小桥在村口，识得故人。
野花开，野花不乱，野花一直
把我们领到墓碑前
父亲在地底。
二月。
他不说话。他很久无人说话，已经不会
说人间的话
他看着我们
想起什么，就冒一冒青烟。
诗歌评鉴:
作者啰嗦半天究竟想表达什么？打回原型就是这样:
冬去春来
二月花开
缅怀父亲
来到坟前
如果撸成一句就是:在春天缅怀父亲。取景于春天描写小桥野花能起到衬托作用还是有什么特指？有什么深意？春天缅怀父亲能深化主题？没什么用的话，从厕所出来缅怀一下照样能达到这种效果，因为根本没有效果。第三段纯属废话，死人要是会说话，那是诈尸！第四段更是鬼扯:祖坟冒青烟这是吉兆是好事啊，是不是作者在世间落难希望祖宗在天堂显灵关照一下！结合题目来看是不是想说春天才是祖坟冒青烟的时令节气？本诗就是“在春天缅怀父亲”的扩写造句，一篇掺杂各种无用比喻的分行日记。
《在沙漠》
文/灯灯
沙子有众生相。忽雄忽雌。
一会是我慈祥的父亲
一会是我暴躁的母亲
一会是我。
此时，夕光盛大，一眼望不到边的
是天空的餐布
此时，他们隔着金色的夕阳
在同一张餐桌上
共进晚餐
像我小时候那样
像我小时候那样
此时，他们隔着茫茫的生死
隔着我在世上
不肯屈服的这么多年
此时，没有飞鸟
我就是飞鸟
代替父亲，一直在飞……
一切都宁静了。
无数沙子，熄灭自身的风暴。
我抬头
看见夕光盛大
我又低头，像……
温柔的赎罪。
诗歌评鉴:
现在某些个诗人啊，不是凡人是世外高人，是活神仙，写诗简直像发功做法。“沙子有众生相”这多像是得道高僧说的一句谒语，至于“众生相”在哪里，高僧并不给我们解释，直接发功做法:忽雄忽雌像一家三口，这种蹩脚的比喻你不要怀疑，要知道高僧法力高深说不定还能给你变出狗变出猫来，这可是超现实的存在，弄这样一个很玄的开头是不是给你一种很牛逼的感觉？这样做的目的结合下文可以看出——就是为了让沙子卷起来一家三口坐在天上吃饭，从而回忆起仙逝的父亲，显得自己很孤单。“隔着茫茫生死”一笔划过，怎样隔着茫茫生死啊，没有写出生与死的痛感，“不肯屈服”又何以体现，缺少细节疲软到极点的内容弄出一个重达千钧的结尾，“温柔的赎罪”凭空而来，真让人莫名其妙啊。本诗的发力点在于“沙子起落间具有透穿生死的力道”作者蜻蜓点水般泛泛一写显然驾驭不了如此宏大的命题。 |
发表于 2015-11-15 20:26
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