学 诗 随 感

重阳新韵

学   诗   随   感

——诗与无韵非诗


叶 城 文


   “西诗”分有韵和无韵的两种。翻译成汉语诗时，拙劣的或不懂韵的译者无意或无力将有韵诗原韵翻译过来，便将有韵诗译成了支离破碎的散文。有的人读翻译诗就等于在读破碎的散文，误把散文当作诗。这类东西实际上在起着“打破诗与散文之间的界线”的作用。可是，这个界线在中国是打不破的，因为传统的中国诗（含民歌），都是有节奏有韵律的。节奏和韵律是区分诗与散文的标志，无节奏无韵律分行排列的是无韵“非诗”，是破碎的散文。
    重阳先生提出的无韵“非诗”这个名称，提得好！把韵律放在了首要的位置上。诗必有韵，无韵的不是诗！无韵“非诗”这个概念当然包括了散文诗。我想，今后凡有说散文诗的，都可理解为：是散文，不是诗。称其为无韵“非诗”才名副其实。
    现今的无韵“非诗”之所以泛滥成灾，是与部分诗人的崇尚洋诗和一些诗报刊的导向有关。重阳先生说“诗报刊是无韵非诗的舞台，诗报刊是无韵非诗的大本营。”我想这些诗大家、诗编者对于什么是“民族的、大众的社会主义文化”，什么是“具有中国风格、中国特色的”诗歌，比一般人知道得更清楚！但在行动上却背道而驰，这是为什么？
    毛泽东早在1958年就说过：“现在的新诗不成形，没有人读，我反正不读新诗，除非给一百块大洋。”这就是对无韵“非诗”的严厉批判！但直到现在，还是有人把无韵“非诗”吹捧得上了天。毛泽东在1960年再次批评：“诗的问题没有解决。”我想，在二十一世纪里该解决了吧！无韵“非诗”如果长期泛滥，将导致我国青少年一代忘韵忘诗，误认为语无伦次，洋腔怪调，分行排列的文字就是诗，从而忘祖忘族。
    对于名人写无韵“非诗”，历来很少有人敢于批评。重阳先生站得高，看得远，无所畏惧，很直爽地提出：“对于诗，无论何人，不管他地位有多高，名望有多大，凡没有节奏，没有韵律，分行写的东西，统统都不是诗！”这就叫着态度鲜明，标准一个，对于任何人都适用。
    新韵的历程是艰苦的，以发展的眼光看新生事物，前途是光明的。那些违背民族心理，被人拾起来的破烂货，最终还是要扔进垃圾堆的。这是诗歌革命发展的必然！

大荒

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