一周一期散文诗刊登于《诗歌周刊》，15-18篇作品的出笼，可谓“不容易”！它要经过编辑们反复阅读后推荐，后由康主持不辞辛苦地审读定夺。“几人欢喜几人愁”，艺术的斤两不比秤，谁又能准确无误，做到不“短斤少两”呢？笔者以前的评点文章说了“编者选出的作品自有他的道理”，何许他的“道理”你不认同，世间的事总有主事者，并不需要得到每个人的认同。凭心说，每期发表的作品大部分应属于每周在论坛出现过的习作中的优秀，不排除有极少量的“以劣充优”。谁来做这件事都有可能出现这种情况，这是应该体谅的地方。
仔细拜读了191期散文诗，总体感觉过于参差不齐，用高标准要求，有些作品或多或少还存在着一些不足：第一、还只是平面的描写，没能从生活内部进行挖掘。第二、思想的层面还较低，只限于普通的认识。第三、现实语境缺乏，对于事物的认知还只停留在传统意义上。第四、艺术方面还较粗糙，散文诗文体的特征特性不尽成熟。具体就不赘述了。
每期十多篇作品中不乏佼佼者，就笔者眼光，191期中《散文诗三章》（作者：子默）、《母亲和她的稻草人》（作者：多梦的江南）、《第三种角度》（作者：陈中明），这三章作品显得更优秀。
一、 叙事的诗意功夫
子默的《散文诗三章》，在他刚发表在论坛时，笔者就作了下简评，这里作下综评：叙事在散文诗中是最难把握的，事情要说清楚，要有故事性，更要有诗意，突出文体的特征。子默功夫了得，他以白描式勾勒，只出主线条，省去枝节：“回首。我们一起呆过的地方，有仙人掌、水仙和月季。还有，被我们的身体齐齐压倒的芨芨草。现在，它就是无衣的花园了。”几笔就将曾经的现在的全部呈现出来了。至于它是生活的花园还是心灵的花园？作者并没指明。《散文诗三章》均是叙事性的，作者都是以这种简约的方法。细节留着出彩也是作者的另种功夫： “异地，我对着手机喊：该浇水啦！无衣懒散地应着，她在照镜子！然后，她让我听：水瓢磕打木桶的声音，水流如金子般哗哗的声音”。这样的细节在诗中增添了机趣的特色。作者也具“一字之功”、“一句之功”：“ 抱住一条河。”（《虚钓》）这是开句，请看“抱”即一字，“抱住一条河”即一句，把一个钓者的特性与情怀表达得淋漓尽致。叙事散文诗最最难的数诗意的突兀，作者更是高手： “你早早把自己关起来。关在屋子里，关在雪里。关在想我的温度里。”（《东北的雪》）“七月，阳光越来越毒，干旱越来越重。”（《无衣的花园》）“但普遍的阳光也有照不到的地方，譬如树叶下一只蝉蜕。天空，一朵不确定的云在水中玩倒影，有些飘忽。可它不是水里的翅膀。”三章散文诗中突兀诗意地方俯视皆是。
叙事散文诗贵在诗意功夫，包括提炼、剪载、练句、练字等，都要围绕“诗意”发“功”。
二、远离矫情
“矫情”是抒情作品中始终难以纠正和更除的大毛病。所谓“矫情”，即不疼装疼，不痒装痒，不美装美，显“酷”，装B。穿着一双仿制的草鞋游走于苦色的泥土上，驾着一团浮云为大地、山川、河流而痛楚哭泣。在现实的诗歌语境严重变态的今天，“矫情”不幸成为了诗意语言的主流。
因此，笔者对没“矫情”的真实的泪水与血液特别敏感，也特别看中。《母亲和她的稻草人》（作者：多梦的江南），正是没有丝毫“矫情”，只有血肉、泪水和泥土、寒霜的诗篇。也是揭示如今空巢现象的力作。篇幅不长，引读如下：
许多人影涌出村口后，拐个弯，就不见了。
留下杂乱的脚印，很旧，很深，贮满清明的雨水。
母亲纳着鞋底，把日子纳得很结实。
针尖划一下，头发就白一根。
一颗老树，让母亲靠歪了。
那个稻草人，是母亲亲手捆扎的，极像我的模样，陪母亲留守村庄。
二十四节气，依次从田间走过。
母亲和她的稻草人，能听清种子的呼吸和庄稼拔节的声音。
从不外出的稻草人，站在母亲的视线内，比我勤快孝顺。
一手牵来风雨，一手引来阳光，伺候着母亲和她的田野。
秋的颜色浓了，风的分量重了。
稻草人的手一指，戳痛我的乡愁。
——《母亲和她的稻草人》
正看反看、反复看，读者可以得出一个结论：实在，真实。没有一丝矫情。第一节，以泥巴上深陷的“脚印”说明好多人都离开了农村，每年清明节他们才回来。第二节，写在家的老母亲靠着老槐树边纳鞋底边盼儿女归来的情景。第三节，母亲亲手扎的稻草人和老人们精心看护着庄稼。第五节，以拟人的方式说稻草人代替着“我”孝敬着母亲、伺候着田野。最后一节，秋色秋风代表了希望，“稻草人的手一指，戳痛我的乡愁。”我们不能不能为这结句叫好，稻草人的手一指，指谁？力度的一戳，痛了真正有乡愁的人。
这章散文诗具有动人的感染力，让我们领悟到了“无为而为”的哲学道理。真正的艺术是无艺术，动人的作品无不来自真实的生活体验。笔者相信，多梦的江南一定出生于农村，且有过丰富的生活经历，不然，他写不出这样的作品。
清水出芙蓉，天然去雕饰。任何矫情在诗中都叫伪抒情。
三、 思想的角度
我们一般只提艺术的角度，但很少说“思想的角度”。《第三种角度》（作者：陈中明）给我们用成功说明了这个问题。记得这章作品在论坛发表时，笔者仅用一句话给了他回复“第三只眼就是苍天”。笔者是在告诉中明：你的这章作品具有与众不同的“思想的角度”，你会成功的。感谢编者承认了他表达的思想和选择的角度！
上苍，赐予我以小草的方式活着。
我只能，用第三种角度看世间的事物。
辽阔的天空，是多么的空虚。
高大的树木，是多么的孤独。
离大地越近，越是能得到爱的相拥。
越是朴实、平凡，越是最容易得到幸福。
我以普通而简单的情怀，去理解流云的飘浮，飞鸟的艰辛。
我乐意接受风的鞭打，脚的踩踏。
被伤害，不是耻辱也不是无能，是我有所被伤害的价值。
有谁，会去伤害一个没有任何利用价值的傻瓜。
忍辱负重，承受无法抗拒的苦难，对于一个弱小者来说，那是活下去的唯一理由。
我用第三种角度看世界的纷纷扰扰，看人间的尔虞我诈。看善与恶的因果报应。
——《第三种角度》（作者：陈中明）
任何事物只要站在第三者的角度，也是每三种角度，就会豁然开朗，这篇作品贵在看清了大与小的关系，或身为“小”的价值，其思想超脱了普通、世俗一惯性的思维，给大多数居“小”之人以启迪。
中明是笔者的老朋友，他的作品笔者读得很多，大都理念突出，形象与思想融合的好的作品就上去了，否则，名落孙山。笔者常常为他惋惜。这章作品思想的角度找到了，形象的角度随之而来，自然而贴切，哲理且深邃。
2015．12．26
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发表于 2016-1-7 10:59
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