夏凯：中国诗坛要抛弃朦胧派，神性派，口语派等等

万宽

夏凯：中国诗坛要抛弃朦胧派，神性派，口语派等等


       通过对西方当代艺术的学习，我已经深切地感受到中国诗坛的严重性了。
       中国的诗歌，和中国的绘画一样，没有当代性。
       中国85思潮，其艺术家，不是学俄罗斯，就是学欧洲，中国的当代艺术，甚至还在玩波普等等，这些都落后西方不知道，多少个世纪了。
       我不是说，这样的作品，不好，而是这样的作品，意义不大了。西方古典主义绘画，在欧洲，只有油画修复系的人，才会去学习。
        那么，中国的诗歌呢？其现实，可能比艺术，稍微好一些，但是，其实，也没有好太多。
       从朦胧派而言，和西方当代主义诗歌，一比，就是中世纪的建筑。
       至于海子，骆一禾，戈麦等等，神性诗派，早在荷尔德林，里尔克等等，诗歌大师就已经滥觞了。而中国的诗人，还在继续，做着神话。这些诗歌，其实，意义不大了。
       再说口语派，其实，美国诗人威廉斯，法国诗人普雷维尔等等，后来，日本，韩国，相继出现了口语诗，中国可以说，即使在亚洲，都已经落后了。
       这些，模仿西方的流派，或者，在西方之后做的诗歌艺术，其实，没有什么太大的意思了。
       就像西方谈荷尔德林，里尔克，威廉斯，普雷维尔等等，都是落后的表现一样，中国居然还在大行其道。在西方，这种，现象，是不太可能出现的。
       只有在拍卖行中，才会出现的艺术品，但是，我们的诗歌艺术，却把这些过时的诗歌，奉为艺术珍品，这是很搞笑的一件事情。
       中国必须，抛弃这些落后的诗歌形式了，再也不能继续这种落后的艺术了。
       就像美国人已经登陆火星了，你再过五十年登陆，虽然，技术也还是很高明的，但是，那有半点意思吗？中国人，必须独立探索，属于中国人自己的艺术形式。而这些形式，必须是西方世界，没有做过的诗歌。
       中国从徐志摩，戴望舒等等，就开始模仿浪漫主义。这种，永远匍匐在西方艺术思潮脚下的艺术，有价值，但是，意义不大。
       就像哥伦布发现了新大陆，你继续改进路线，优化航线，这没有什么意思了。
       中国的诗歌，必须尽快抛弃朦胧派，神性派，口语派等等，模仿西方的落后诗派，并尽快建立中国的当代性，这样，中国的诗歌，才不至于落后西方诗歌。
       我不知道，为何，很多在国外的中国诗人，没有中国诗歌当代性的提议，甚至，还抱着以前的金砖，到处售卖诗歌，这是何目的。
       因为国外诗歌的当代性，应该是和西方艺术的当代性，包括绘画，音乐等等，其发展的方向是一致的，就像黑山学院，既有诗人，又有艺术家。为何，中国的诗人，还会继续走，西方诗人走过的道路，这一点，令我非常疑惑。
       中国诗歌，如果，还是继续读什么朦胧派，神性派，口语派等等，那么，中国的诗歌，没有任何未来可言。