《洞穿心灵的草原牧歌》
——商泽军《鄂尔多斯之韵》赏析
仲春的午夜，空气中还浸染着一丝凉意。正要关机休息，不料远在北京的***编辑部同仁轻柔的霞通过网络发来一组诗人商泽军的组诗《鄂尔多斯之韵》，嘱我读后写几句诗评。对于专门的诗评，我写的不多，缘由在于自己苍白的诗歌理论；何况面对的是一位当今中国诗坛著名的诗人，更不敢班门弄斧，匆忙中写下几行文字，算是自己学习后的一点心得体会。
商泽军先生的诗歌，之前是拜读过一些的。比如他的《奥运中国》、《国殇：诗记汶川》以及《大地飞虹》等，从中约略体悟到了商泽军先生对于长篇诗歌超凡的驾御能力，以及他身上时时迸发出来的那种大爱之情；体悟到了诗人笔下多角度、全方位的艺术品质和多年积淀而形成的独特的创作风格。
这组《鄂尔多斯之韵》，单就题目来讲，就已经在人的大脑皮层植入“暖”的涡流。果不其然，一口气读下来，周身已是寒意全无。“我说的草原／是有马儿奔跑的草原／在蓝天白云之下／无限地宽广……我说的草原／有飞鸟飞来，又飞去／衔着滴翠的露珠／衔着甘甜／它们圆润的嗓子把天叫亮／把晨光叫得绚丽鲜艳……”（《我说的草原》）；“温暖／这是草原最渴望的／温暖天下的情怀啊／见出草原人的豪爽”（《鄂尔多斯的阳光》）。诗人所呈现给我们的，是无边无际的绿色草原，许多不知名的花儿静静地绽放，澄澈的溪水叮咚地流向远方；湛蓝的天空下飘浮着洁白的云朵，成群的羔羊和结队的骏马不时低头啃草抑或撂腿撒欢；暖风佛熙，悦耳的琴声自远方隐隐飘来，绿色的旷野仿佛四处缭绕着杳渺的歌音……不知不觉中，我已经跌进诗人精心织就的一张大网，宁愿在里面痴迷、沉醉，不肯出来。
《鄂尔多斯之韵》展示给我们的是一个多情的、有血有肉的草原。“这高天上的水呀／悬济民生／润万物之水……她默默地祝福／顺高原而下／我听见了歌声／和欢呼……”（《高天流水》）这是水之情；“我听见一种声音／——那些鄂尔多斯的花儿／盛开的声音／伴着血液流淌……”（《鄂尔多斯的花儿》），这是花之韵；“我说的草原／是骏马奔腾的草原／没有猎人没有枪声／拒绝那罪恶的子弹／射向美丽的翅膀／和婉转地／声声啼叫。”（《我说的草原》）这是生之灵……每一首，每一节，每一句，无不洋溢着诗人对这方土地、这片草原的真挚情感；而这情感又是那么真实可信，那么荡气回肠，那么令人痴恋。
读《鄂尔多斯之韵》，你会觉得，生活在这方水草，抑或接近它的人都是幸福的。“走进草原难免会看见羊群／看见它们吃草的样子／很幸福呵。”（《幸福的羊》）“从花朵之间／滑过的风／伴着流淌的阳光／吹拂着／愿每个过往的行人／都带去一路芬芳。”（《祝福》）这种幸福，不但时刻浸润着生活在这方土地的人们的心灵，进而还会唤起人们对广褒草原的无限遐想，唤起人们对现实生活的热情、珍惜和衷爱。
不止如此。《鄂尔多斯之韵》宛如一张大草原地图，你可以从中找寻到大草原里的一切景象或者事物：高山流水、鲜花劲草、流萤蝶舞、苇荡蛙鸣、牧民扬鞭、琴声飞鸟、金色丰硕……凡此种种，绝不是词语的简单罗列，也不是意象的肆意铺排；分明是进入大草原的指路刻记。而这些所有的刻记，归集起来都是一个共同的指向：它们都是大草原上跳跃的音符。“芦苇很绿／很茂密／远处传来青蛙的叫声／我追寻着这蛙声／想打听一下／这里的水、和鱼呢／只见青蛙眨了一下眼睛／没有回声……”（《芦苇荡》）“响沙湾／卧在鄂尔多斯高原上／当我走进这响着音乐／和歌声的世界／眼前不时地出现／丹霞地貌的景象。”（《响沙湾》）。整组诗歌，无论是句式的排列呈现，还是情感的豪迈迸发；无论是色彩的浓情泼洒，还是节奏的顺畅递进；无论是画面的瞬息转换，还是着墨的简洁勾勒……都恍若悠悠扬扬的牧歌，在杳渺的旋律中洞穿着人们的心灵。
好的抒情诗歌，应是从不全中求全，自有限中见无限，在简洁的篇幅中抒发饱满的思想感情，进而引起人们丰富的联想。这组《鄂尔多斯之韵》，其中不乏这样“典型的瞬间”。如《草原书屋》，开始截取的是牧民诵读这一简单的画面，然后笔锋一转，语言跨越时间和空间，延伸到“农业科技”、“种子”、“撒水车”，引导读者对新时代草原牧民生活的无限遐想。再如《幸福的羊》，以吃草的羊为切入点，然后延展到天空洁白的云朵、怒放的花儿以及迷途的蝴蝶和蜜蜂，进一步渲染了幸福的草原生活。在音韵节奏方面，诗歌处处体现出“音色、音质、音量”的变奏之美；通过细腻的抒情、整齐的排比、密集的意象、暖色的音节，等等，强化了诗歌之间的对比和照应，使得句法整齐和谐，错落有致；既突出了语意，又活跃了气势。
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发表于 2016-3-2 21:50
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