自由诗的三个特殊时代

菊岭耕夫

诗是韵文，无韵非诗。

张远浩

菊岭耕夫 发表于 2016-4-30 10:48
诗是韵文，无韵非诗。

诗言志，或者说，诗言心声。

韵律可有可无。

就像一个人，穿衣服是人，不穿也是人。

菊岭耕夫

张远浩 发表于 2016-4-30 11:46
诗言志，或者说，诗言心声。

韵律可有可无。

你脱光了，到大街上裸奔吧。

菊岭耕夫

人无衣，不是人



重阳JM



无韵诗痴们让我回答“人无衣，不是人”，等得不耐烦了，一问再问。那好吧，我回答你们：斗室耕夫说他洗澡时，流浪的梦说他爹妈上床运动时，说他自己下生时...都不是“人”吗？既是“人体”。那么人体不是人吗？
这要从造字时说起：仓颉造“人”字时，是取有衣人之“人”，不见胯中一点儿。其妻问：无衣人不是人吗？答：无衣人是人体，其胯中多了一点儿，不雅，舍之！其妻坚持说：正因为胯中多了那一点儿才会有人的呀，否则儿孙子女哪来的？仓颉怒道：妇人之见！其妻亦怒：何谓妇人？答：妇人，女子也；女子，小人也！其妻又问：女子与小人何干？答：女与子为好，为欢。但女使子无精而弃之。所以，女为小人也。
因此，说无衣人也是人者，不但是妇人之见，而且是小人之见！

其妻又问：何为小？何为大？答：人胯中那一点疲软无力，顺垂无精，为小也（小 的造型）。人胯中那一点坚挺有力，横直舒展，为大也（大 的造型）。
其妻再问：小人如何？大人如何？答：小人凄凄，萎蘼不振，被人讥讽嗤笑。却叼钻刻薄，语伤他人。四六不懂，鼠目寸光。抑郁寡欢，断子绝孙，自惭自弃而终。大人心盛，精力充沛，朝气蓬勃，被人赞羡。妻妾左右，子孙满堂。高官厚禄，福寿无疆。

张远浩

菊岭耕夫 发表于 2016-4-30 17:04
你脱光了，到大街上裸奔吧。

来世吧！

等中国人都不在乎的时候。

张远浩

菊岭耕夫 发表于 2016-4-30 17:10
人无衣，不是人

胯中多了一点儿，不雅？


你把它丢掉吧。你这个人太假了。

那东西给你一生快感，还把儿女送给你。到头来你还说它不雅。

这天下，哪有理说？

汤胜林

看你与一个纸人谈诗，很有趣！

张远浩

汤胜林 发表于 2016-5-1 19:36
看你与一个纸人谈诗，很有趣！

早上好！

看到他们的话，就感到好笑，就写了几句。

菊岭耕夫

张远浩 发表于 2016-4-30 19:10
胯中多了一点儿，不雅？

既雅，你就摆上供台吧。

张远浩

菊岭耕夫 发表于 2016-5-2 07:24
既雅，你就摆上供台吧。

这有什么雅不雅的/

你干脆割掉它算了。

那么仇恨它，好像看到它，就不服气似的。