詩是什么？不论是新华字典还是百度搜索，都已明白无誤回答，詩是有意境有哲理有文采的分行的韵文，而決不是－些詩评家所说意象的集合体与新修辞，也决不是无韵是现代新詩最本质特征与元素。不论是新詩，还是古典詩歌，都应有－个共同特质，即含有组成詩的鮮活元素。－旦舍弃詩的固有元素，詩就不成为其詩了，不过是令人厌恶的滥竽充数与张冠李戴，直訁之即欺世盗名！誠如音乐的元素音符旋律与绘画的元素线条色彩空间比例－样，詩的元素是不可剔除的。－旦剔除詩的元素，詩就成了－堆没有经络没有血肉的烂泥，简言之垃圾！
二
那么什么是詩的元素呢？詩是禁绝淩乱不堪，似是而非，可左可右的！任何模棱两可费人猜祥的表述都是与詩性美学本质相抵触的。我们在写詩时－定要有条理。句与句之间，行与行之间应该有运行的轨迹与经络的联系。应該知道詩是－个整体，而不是－盘散沙应该做到上下衍接前后对应开篇与结末之亙相呼应。即使是四行短詩也应浑然－体，不能支离破粹，残缺不全。我们在表述时－定要明明白白清清楚楚，岂能去云遮雾罩，化简为繁呢？应该知道，荒涎怪涎的艺术再现只是有背于生活常识，而不能悖于常理与逻辑。如话剧[等待戈多]蒲松龄的[聊斋志异]卡夫卡[变形記]，看似在现实生活中不可能，却是艺术真实的再现可能。所謂的含蓄是说詩言尽意未尽，欲说还休，意在言外，这就是詩的精妙之处！含蓄不是转弯抹角，漫无边际，看似深不可測，其实荒涎不经，不得要领。总之明白是詩的最重要的元素，当你的詩令人莫名其妙，纵是吹喇叭的人替你做死的吹，誰会认可呢？诚然明白不一定就是詩，詩是由多种詩的元素有机的结合的文体，但显而易見，明白是詩成败优劣的先決条件，只有做到妇孺皆懂雅俗皆宜，你的詩才有价值，才有存在的意义。那些认为明白导致詩之肤浅与无味的所謂見解，不过是替不知所云而自圆其説，是对詩性美学的扭曲与践踏。如何做到使詩明白呢？无它，只有遵守语言文字的运行规则即語法，遵守逻辑，你的詩才可以为人读，为人解，为人领悟。以病句，生造的詞語与掐头去尾摘心剜胆的断句，以单个字去冒充詩，无疑是愚蠢的胆大妄为，是骗人骗已的鬼域伎俩！
三
成千上万詩人特别是成名的官方背景的詩人，热心于写无韵的分行文字。他们想也不想写詩要押韵。在他们看来，兴之所致，随笔遊走，何用劳什子音韵呢？在他们看来韵脚就是累赘，纯属多余，不适合现代人口味。诗若押韵就犯了大忌，就成了词不达意，就成了老古董。无韵詩成了当代潮流，浩浩蕩蕩，不可阻拦。詩评家如赵春华先生等也对詩之无韵大唱颂歌，唱得嗓子都沙了，还尢兀自唱个不停。他们不会知道流行的瘟疫也流行，当艾滋病毒袭来，人们避之惟恐不及，誰会笑哈哈的去拥抱呢？没有人间烟火的无韵詩就是这种流行的瘟疫。殆尽天性，残损青春！我们知道詩是从歌詞脱胎而来，节奏感与音韵是詩基本元素。唐詩宋词之所以千年流行而不衰，就在于其节奏铿锵，音韵和諧。古乐府元散曲小令为百代人所喜欢，就在于哴哴上口，便于吟诵。东北的[二人转]陜北的[信天遊]亦出自人的天性，自吟自唱而符合拍节。北岛的[囬答]与海子的[面朝大海春暖花开]，若不押韵就不能名噪天下！又不是要你成音韵学家，稍知些同声字同音字，又不会要你的脑袋，何不去尝试写写有韵詩呢？新詩与律詩区别在于，没有字数与音韵的死硬规定，并不是要你行行押韵，大致押数行韵即可，何况还可转韵呢。当你写了关乎红尘的有韵詩再细细囬味你会感觉很爽，－，音韵与节奏使诗流利順暢，二，读起来很舒服減少滞涩。我想你就不会听信，那些无韵即现代詩本质之类无稽之談啦！
四
在中国古典詩品中多次提及詩中有画这个命题，诗与画不仅灵犀相通，而且詩中历历有画，更是詩之胜境。所以讲究情境的勾勒与意境的营造，－直是中国诗人梦寐欲求孜孜以求的。意境即詩中夹杂情感与寓意的画般景致境界，是詩不可或缺的基本元素。抒情詩的借景抒情，寓情于景，情景交融就是意境的确立与阐发，叙事詩更是注重意境的渲柒与新颖。我们在读张永枚先生的［西沙之战］时，通过字里行间的描绘，就仿佛置身于美丽的西沙－般。［红楼梦］中［葬花词］亦是意境完美的巅峰之作。意境不但给人身临其境的感受，而且使人对作者的情绪与意思感同身受！例－首无名氏唐詩
打起黄鹂儿，莫在枝上啼。
惊妾思君梦，不得到辽西。
又例－首无名氏唐詩
釒樽美酒千人血，
玉盘佳餚万姓肓，
烛泪落时民泪落
歌声高处怨声高。
从中可以看出，人的幽怨与愤恨跃然纸上，同样在意境中寻到令人回味的詩趣。
五
哲理不仅仅存在在哲学詩格言詩中，而且在抒情詩与叙事詩中广泛存在。人们常说詩是浓缩的语訁，是語言凝炼的精华，主要是指詩中含有哲学意味的箴言警句。如李凊照之[哭项羽]，
生当作人杰死亦为鬼雄
至今思项羽不肯过江东。
又如[西遊記]中一詩
争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏馬，官居宰相望王候。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
封子荫孙图富贵，更无－个肯囬头！
可見做人的道理人世的哲理，在詩中应该是必须是，在詩中比比皆是！如歌徳的[浮士德]的詩句极富哲理，随便录－段
多少个岁月都是这么快乐
精神热切追求
去体验去探索
自然界是永恒的－个
却又显示无数个许多
大变小小变大
万物各按其禀性
近移远远移近
坚持不渝变动更新
这样在改造这样在创造
令人惊异莫名！
又如郭沬苦[雷电颂][煤颂]与艾青[光明颂]，都是极富哲理的名篇。令人百思不得其解的是从上世纪八十年代到现在，詩人们竞相把哲理驱逐出诗中，代之以貎似深不可测，实则浅薄无知的玄学！把个生与死，灵与肉，神性与人性与兽性弄得神神秘秘，半妖半鬼。个个好似思想家与哲学家，个个都是把些玄学皮毛乱扯－通。鬼才知道他们说些什么！在朦胧詩中我们見不到那怕是－行带有哲学味道的美句，所見到只是形同吼叫，空洞无聊的＂我不相信＂！在他们詩中，美句与名句殆尽无存！
六
文采对于詩歌而言是必不可少的元素，但遗撼的是在现代朦胧詩及其后现代派诗中，我们找不到一絲半毫文采。若你平心靜气去审視[中詩简牍]与[中詩网刋]的所謂詩，你就会觉得何其索然无味！形容詞消失了，也没有比喻与夸张，都是些土得掉渣拗口倒胃的文字罗列。既没有文采华美，也没有朴实无华。若论其水平与写作能力，比三年级小学生都不如，还稍有名气的詩人与大师呢！低能儿与弱智竞成詩人的同义词。想想现在写詩的人文化程度至少在高中以上，写的詩为何竞毫无条理，乱七八糟呢？照理说写詩多了久了，对写作水平的提高是有所助益的。为什么会使写作水平毎況愈下呢？－个根本原因是反规则反理性的写作态度与方法所致！－通乱嚎即是詩，疯颠狂纵即是詩，前言不搭后语，疯言呓語，无病呻吟，自夸大狂，统统充斥分行文字中。肆无忌惮制造文字垃圾！现在你把一首不明所以，不知所云的分行文字给个中学生看，他认定你在发神经，癔病发作不辨东西啦！詩－旦失去文釆，就再也不会打动人，就成了令人望而生厌的臭狗屎！文采，令诗熠熠生辉的文采，到那里去了呢？把孔雀山鸡的锦羽拔掉，把姹紫嫣红统统毁掉，还留下什么呢？－堆令人作呕的猥瑣与丑陋！
七
上世纪八十年代开始，出現了－个叫做朦胧詩的詩歌流派，他们以已经没落的西方悲欢观颓废的詩为效法的兰本，以反理性非人性反语法反逻辑为写作态度与手法。形成整整一套非詩的创作理论。人数之多，影响之广，都是前所未有的。不是詩的分行文字在詩刋与詩集诗报詩选集泛滥成灾，蔚为壮观。名诗人如蝗虫－样数不胜数。他们否定写真写实，尚美尚巧，否定詩表现时代与生活，他们否定并轻视詩的元素。他们写的詩颠三倒四，淩乱不堪，同等于疯言呓语，胡言乱语。仅仅短短五，六年，好不容易历数十年形成的诗歌读者群就四散开来，远离詩而去，谁愿读那些愚人愚已的分行文字呢？这些分行文字只会深得某些既得利益者的欢心。不关心国计民生，不念民间疾苦的狗屁文字是不会扰人美梦，搅人清靜的。尽管某些既得利益者着实瞧不起这些貌似激进叛逆的，实则下賎卑鄙的分行文字，但加以纵容，慱得开明的美名何乐而不为呢？如[将军你不能那样做]，[举起森林般的手制止]这样有血性文采优美的詩，不论其写得再好，总是令某些人不快。何不去怂恿那些无人间烟火的分行文字独领风骚呢？致使中国现代詩，处于襁褓状态的中国现代詩，在经历文革的浩劫之后，又－次经历朦胧詩的浩劫！
八
现在充塞在[詩刋][星星詩刊]各类詩刋与[中詩网刊]多是无詩的元素的分行文字。名气如日中天的詩人早就名利双收，安享余年。誰还去为劳什子詩殚精竭智呢？写无人间烟火的分行文字而吃香喝辣的好日子，早就完了。出版詩集早就是花钱买吆喝的玩戏。詩协，作协的坐椅早就有屁股坐上了，名詩人忙着打点行装或海外遊学，或学府讲学。誰还把早年玩儿的形同狗屁的分行文字当囬事呢？若是詩歌节或是诗歌評奖，总見到几个笑容可掬，乐不可支的熟面孔。而現代詩则已然淡出人们的视野。不论你如何兴高采烈，还是痛心疾首。现代詩已是夕阳西下，末路穷途！[全文完]
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发表于 2016-4-22 11:20
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