《禅悟》, }2 d5 ` e) Q& C* p
9 o2 M, n# h1 M' n% v一
" p `5 ]9 S0 k我和大地谈论禅之道 9 y! ]1 G( h/ ?8 K: k& j
大地说 一切都是幻境
; W* n0 T1 I, M' X% B2 F淙淙的流水是轮回的宿命 8 O+ V3 @0 v* C2 X
# _7 W+ G7 w( D; i: [
二
3 z* |2 S, ?1 i" N9 j& O0 y K一位老者壁立于千仞之上 - i& V$ K+ k V( z
飞鸟是流动的风声 / `5 w5 G, S9 J, i& u" h
白云微浮 洞穿$ L X! u1 { x* A3 @: V
尘世的化境 ! Z) r9 j+ F) r% L l
5 P% T3 p& @3 p
三 8 }9 m, V, V. P) [9 a" n8 T2 l' y: q0 b
取镜观物 物消镜灭 5 S2 T! H. e. ^. w) v3 ~) y- c( t4 b
镜是幻化 物是真如
* Q0 Q& {3 p9 W; G* ^4 {1 y5 h镜里镜外 观者自示
: E' f, N, n) I! i, f7 {% x6 O1 a2 }1 f& T1 A8 }0 _* G5 O8 f" r
四
- B3 C6 ^9 Y. Y/ `5 ?( M+ |: c相上相 皆虚妄
9 W5 S0 {5 Y% Q A+ e意象是俗世的尘埃 : \* W2 a# g. n- Y
尘埃落定 风又生 水又起
/ D$ m, F% i. p# n& _孰始孰终 孰此孰彼 净心自现 7 Q. Q4 t* @3 o# H# c4 m$ s
1 i4 m/ _1 w! n: B, N8 x% z: v
五
! o, Q& R. i8 E$ Q. _" U心在物外 心在物内
( v: C' Q8 A# Q& |+ T: T) J2 T5 h金玉其外 败絮其中
( t' v8 N" x7 a莫问
. M- V5 m% M- ~+ I* e7 h: c* R心因何生 心因何起 # Z) M! Q( _. C. x
何时灭 何时终 ( y* e9 i, A1 S3 q" {
安乎 不安乎 # }7 y+ U2 {+ X Z9 W# R/ p+ U
若非安 取来 吾为汝安
$ q# H& R3 ]6 w3 V. Q, x) ~) f
, R3 B+ t/ f% s六 & R& k( G7 j" z7 q& t! d
俗世的念想 唯一纸空文 & c/ U! X/ ~+ \9 A1 u1 P7 ?
镂空的窗棂立于心门之上 " [$ h2 W" s9 f% P, _/ \% F0 Q* {
天外的弦音静谧 汩汨而来 $ T5 x$ l5 W# I- n
为敞开的秽尘开脱 净身
9 Z0 |" \; Y8 y# Z
s7 [/ Q; X; @$ X: o6 h5 _- s七
* X* X$ u( R( m- q: [0 A: v6 E2 Y: ?拈花一笑是千年的公案和教外的别传
8 e5 t( Z# c8 J. U千年后 迦叶不在
/ j4 v# e! W9 ^6 J. f( S, @+ ?佛传的香火不灭 缭绕了
/ L. q, {( F0 m6 e) K善男信女的踪迹 ! o7 _3 i; f' o0 w
H& P2 Z4 m- {' b. A八 0 s- a3 N7 c5 D. H
佛法广大 不度无缘之人 0 h0 j5 b) t! h( G% a: l" Z, W
八万四千法门 门门见佛 7 M- U; p- m0 H$ K( K; ~+ @2 O
婆娑人世 幻象丛生 5 I) i* C3 S" R+ ~; Y d
唯有真如 方是正知
% z/ q( m: F7 t' J/ N! A. ^' L! L% f. z4 @" ]' }7 \! ^
九 9 E/ J7 T5 ^' c+ @3 A6 Z1 I
九九归一 本是终极
& t( e6 b0 \3 U, {$ J& t然何为终 何为始
3 D/ Z' M+ \' _6 e0 u! Y本末倒置 渴泽而渔 远非7 V0 c3 {2 j# T& j
三生三世的梵音 涤荡
* U+ ^1 ?. j, ]2 Z' n1 U明心见性 大道自澄澈于眉宇之间 / E3 j* N( W1 k" }9 S
. H' V2 ?' O, B十
- s' o0 P5 E9 Q+ J7 {指灯录 指与谁 谁与指
) |: n1 ]& _. i4 L ~8 }* i渐省与顿悟的台阶延展于脚下 1 [; R: _ {4 @ c) W
青苔依旧 大地双手合十
) I4 h" _$ V [( | W醒梦于 一杯水的温度
7 q$ ]0 V& @( G# \+ A! V/ y( o2 _! [! J% G9 J) T0 k
十一
% K! K& E# w: P# k5 L翠竹空空 绿了旧痕
$ x* e- B& c7 n8 K2 Y8 i; C文字的说法亦是虚空的# G- o' l4 q0 @5 G2 f
幻影 不可见与偏执
# ?! q0 C* V: Z, j' e心识至此 种智如海
) ^6 m$ g+ I/ \9 I9 l圆十方三世度化之境 \0 e$ q7 A8 z- L! R' V8 `
0 N/ T3 I: ?( e7 }/ l$ i5 J
十二
* Z8 j# E7 U7 ~1 v2 V一滴水可照万物 一落叶可观世相
; w! `0 O \* K: A2 F8 n" Y花开花落 要与不要 观者自识
5 b: p+ }* a1 h: r$ V' i! e
& ?+ h3 d) r: C1 n* b& o3 t8 T十三
! S4 W D% K5 m. ]: o梵音涌现 禅识永开
$ N- t8 ~3 _: {3 R落花与草长共舞 * j/ P: K7 B7 H
风声和微云同依 ) E% k9 J& d6 y2 D4 b6 h
清清山泉 紫烟飞瀑 ; _! C @. M* Q' s
置身世外 作壁上观
4 q+ h3 z; i' U0 H, K; L6 V4 T |