本帖最后由 西湖 于 2012-7-26 20:04 编辑 2 I: D3 Q8 b" u, ?" s! a
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005#:水木《树佛》) n5 W% u0 i: h8 {2 H% B7 S
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横卧顶巅。你. D% ~4 P; E* o% _
是得道的高僧 q0 Y3 D$ L6 V
枝头簇拥的绿叶
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是根植厚土修成的正果5 X# p" s* y; d* j! B G
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: Z. r0 r( \/ b: o' H4 [; w4 A* U3 T$ c% M$ D; w0 c
放低姿态。任
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~# B! s# ]. Z0 C( n1 c# a6 t岁月的年轮千转百回. {1 b0 o5 F* f) D; C" b
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悄然绽放智慧大美' Y5 P7 h2 ~$ e4 q; Z/ v
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一棵树,倒地成佛
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009#:盆盆《恰好》9 {, H0 `0 T! J7 P
0 T5 @8 ]- k4 b对!我是驼背,
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已经一千年。 I. v/ F) S1 ~, G
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就以这个姿势―――尖锐的角度,
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5 C \, ^9 Z# d$ ^5 P背离了最初的愿望。& ~/ V9 E' R3 A4 T
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( K. _$ V7 R; M呵!恰好,. `% l* N2 P) ]/ c$ i- j# S
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整张脸都能, h) Z. M! Y( C F1 K
4 M4 g+ c1 G7 e- A( u2 i面朝大海。
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+ d# s5 l1 ?$ G$ d010#:夜1969《松之舞》- R. k8 ~/ ~4 G. v4 _
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% ~# V6 N& s9 T) U" X+ W) c ]3 a3 e9 g. A0 E2 k$ H6 H
) Q) a% Q% }2 L1 I6 S! `要如何样艰难
0 k8 i% l# @9 T! B) `才能舍弃刚直的灵魂
. p! G$ ^' e9 ^4 N, z4 G% H5 g1 z要如何样不屈
5 R. w5 R! p. C) j* ]' x+ r4 U才能舞得这样恣肆
9 g( T- P4 |" i" Q4 G7 h5 q! M+ M; K
, v9 K3 }. i5 J; J% ^" w那来自撒哈拉的信风 h: k3 W q' d7 N/ Q
没有摧垮你的信念
+ Z" q9 E' X J) M" q. L5 V/ O却雕刻出了你的铮铮铁骨
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; M8 \. g' d4 h* \内心所有的向往
9 \0 p, [* f( S0 v此刻已化作狰狞的舞步( }4 d; q" ^1 Q6 T5 }' K. K' m
以不可能的姿势
% Z; D8 M" W4 H; b$ E完成对大地和天空的拥抱
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以上三首最妙。个人感觉诗意最浓的是005,信息量很大,语言很流畅,升华了原图。009在语言上张力很足,气势高涨,已不易修改。010作为一首诗是较为成功的,诗意饱满,唯一“狰狞”一词煞风景,不足取。 |