我睡在云岭上

在线灵童 · 发表于 2012-8-1 23:57

夜1969 发表于 2012-8-1 22:30
! W/ E5 m6 B' |$ o1 Y9 _$ i9 ~! M. ^你这就有点教条了，也前后矛盾了。
* L& Z1 g: _$ z, E4 ^我所猜不错的话，你可能专门研究过禅佛，应该知道条条大路通罗马，在 ...

我不是教条主义者，我非常主张创新。佛我也没有专门研究过，只是悟通该道理罢了。但这句话（“所谓必须要六根绝对清净的说法，是不现实的，也是违背常理的”）则需要更正，因为只有六根清静才能实现“灵肉一体”；如果不能实现“灵肉一体”，无论谁都无法“开悟”，这是不二法则，谁都不能破。再说，现在所说的现实已经非现实，要想解开一切迷团或疑问，那么必须要从“自身”开始，任何跨越或捷径都是不可能的，这样做不但骗了别人还骗自己。所以不能把“佛”说得如此简单。
做诗就是做人，如果连人都不会做，那么诗写给谁看呢？无论如何美妙都只不过是哗众取宠罢了。不说你不知这首诗还有“精华”的评说。关于诗可能你有你的规则，我认为能够“开悟”就是好诗，技巧的东西只属“二流脚色”，你看过歌德的《漫游者歌》吗？该诗就是看不出什么技巧，但却被评为公认的好诗。《达摩神相》曾经说过：如果心善，那么即使她很丑陋也会慢慢变得越来越漂亮起来，相反则即使漂亮也会变得越来越丑陋，这是美容秘诀。我的诗表现的就这些。好了，诗好诗坏我并不在乎。能跟你学习也算是我前世修来的功德。谢谢您！

夜1969 · 发表于 2012-8-2 00:50

在线灵童发表于 2012-8-1 23:57
- `. [5 ]5 ^3 y% O: k, Y. U我不是教条主义者，我非常主张创新。佛我也没有专门研究过，只是悟通该道理罢了。但这句话（“所谓必须要 ...

你说的应是歌德《漫游者的夜歌》吧？两者不可同日而语的。
歌德在他的诗中只用了一个静字，所表达的境界已堪完美，而且其文笔主题显然是属于诗的。
你的作品仅仅16句，就罗列了八种感官感受，但是你觉得说清自己的真正感受了吗？
在有的人眼中，你这首诗也许是精华，但在我眼中，不尽然。
——你只注重了自己的感受和表达，而忘记了它首先应该是一首诗，一首健康的、能够引人感情共鸣的诗。

啰嗦了这么多，可能你也厌烦了。理念的不同，造就了不同的风格，这一点无可非议。我的观点与看法，如有谬误之处望海涵，也希望不要因此而影响到了我们的友谊。问好灵童

一刀 · 发表于 2012-8-2 00:57

除了这样的断句让我有些不适应，但这并无问题。
诗还是不错的，很有灵气

夜1969 · 发表于 2012-8-2 01:26

本帖最后由夜1969 于 2012-8-2 01:33 编辑

      一切声音靠近
      所有颜色回归本真
      淡淡的云正合胃口
      纯洁的香臭爱着呼吸
      舌头终于沉默
      身体的所有部位都与灵魂和合
      意识与风正在交谈
      六根原是梦的指引

其它先不说，重新断句看看，效果应该就不一样了。除了有些词语感觉太刻意了之外，问题似乎并不大。

夜1969 · 发表于 2012-8-2 01:49

这是歌德《漫游者的夜歌》格式最整齐、也是最妙的译文：

　　群峰
　　一片沉寂，
　　树梢
　　微风敛迹。
　　林中
　　栖鸟缄默。
　　稍待
　　你也安息。

还有不太讲究的译法：

            所有的峰顶
            沉静
            所有的树梢
            全不见
            一丝儿风影；
            林中鸟儿们静默无声。
            等着吧，你也快
            获得安定。

夜1969 · 发表于 2012-8-2 01:56

从以上可以看出，灵童的《我睡在云岭上》受歌德译诗的影响不小。

在线灵童 · 发表于 2012-8-2 05:05

本帖最后由在线灵童于 2012-8-2 05:06 编辑

夜1969 发表于 2012-8-2 00:50
/ O3 j5 l; S7 U$ w4 h你说的应是歌德《漫游者的夜歌》吧？两者不可同日而语的。" B7 V% J( e! n L. ~( t. S O- m8 Q
歌德在他的诗中只用了一个静字，所表达的境界 ...

我喜欢说真话的人。你说：“你的作品仅仅16句，就罗列了八种感官感受，但是你觉得说清自己的真正感受了吗？”。我非常清楚地回答：“我已经非常清楚地表达了我的真实感受。”现在我就用另一种形式重新演绎一次：

我睡在云岭上

我睡在云岭上
一切声音感觉就在耳边

我睡在云岭上
所有颜色不再迷惑眼睛

淡淡的云正合胃口
柔柔的云轻轻地飘

呼吸非常通畅
调皮的舌头终于睡着了

身体的所有部位
都与灵魂和睦相处

意识随着风
四处飘荡

六根原来
就是梦的指引

2012年8月2日广州

在线灵童 · 发表于 2012-8-2 05:13

夜1969 发表于 2012-8-2 01:49
8 a* Y' [& W% y7 S7 Y3 Y5 K这是歌德《漫游者的夜歌》格式最整齐、也是最妙的译文：
* w; X0 H- T7 |9 P4 l- V
5 }; {9 c# ?1 S- w5 w　　群峰

《漫游者歌》（摘自《世界名诗鉴赏大全》）

一切峰顶上空
静寂，
一切的树梢中
你几乎觉察不到
一些声气；
鸟儿们静默在林里
且等候，你也快要
去休息。（冯至，译）

冯至说：“在诗歌广泛领域里，有一种诗写得很朴素。这种诗一般都是短诗。它们语言简单，却非常精炼；没有任何辞藻，却能发挥诗的最大的功能；看不出作者有什么艺术上的技巧，但多半是最杰出的诗人才能写得出来。这种诗浑然天成，好像自然本身，它们洗涤人的精神，陶冶性情，给人以美的享受，如李白的《独坐敬亭山》，柳宗元的《江雪》等简短绝句都是这样。”由此可见，巴金所说的“最高境界无技巧”，并非空穴来风。同时，也由此证明：大师们（或艺术家们）出色的内定审美程序是如此惊人地完美。

在线灵童 · 发表于 2012-8-2 05:18

夜1969 发表于 2012-8-2 01:56 8 T- u. u+ w- [' q1 g; C5 m2 p
从以上可以看出，灵童的《我睡在云岭上》受歌德译诗的影响不小。

我可以肯定你的理解还未深入到该诗的核心。假如你能够深入并能感受到个中美妙，那么你会发现该诗已经超越了《漫游者歌》。

夜1969 · 发表于 2012-8-2 08:28

在线灵童发表于 2012-8-2 05:05 % J$ T Y! U- v7 [- L& b
我喜欢说真话的人。你说：“你的作品仅仅16句，就罗列了八种感官感受，但是你觉得说清自己的真正感受了 ...

这样的形式感觉就好多了，为什么不采用呢？

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