本帖最后由 彭武定 于 2012-8-5 13:51 编辑
第一次结拜老庚
彭武定（土家族）
朋友间情投意合，或为了共同的利益进而结为异生兄弟或姊妹，称为义结金兰，也叫拜把子。按照习惯结拜的时候，每人要用一沓红纸，写出各自的姓名、生日、时辰、籍贯以及父母、祖及曾祖三代姓名，然后相互交换谱贴，摆上天地牌位，根据年龄的大小，依次焚香叩拜，一起宣读誓词，那些誓词就如武侠小说里经常看见的：“黄天在上，厚土在下，今日某某和某某结为异姓兄弟或姊妹，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”之类的没有什么两样。 义结金兰最为著名的要数小说《三国演义》中，刘备、关羽及张飞在涿郡张飞庄后的桃园三结义了。小说《三国演义》中这样写道：次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。 与那些义结金兰兄弟或姊妹差不多的异性朋友，在我们乡下叫做老庚。老庚在湖南这个地方是个很普遍的称呼，譬如我们湘西地区，很多小伙子或姑娘相互之间想结交更深的友谊时,经过一定的传统结拜仪式之后，便可称对方为老庚了。但真正能结拜为老庚，也不是那么随意简单的，尤其是在过去，很有一番讲究的，譬如必须要认识三年或五年以上，要一起睡过一张床，要彼此穿过对方的衣服，即使吵过架也不能生气，要互相羡慕对方，各自家里人都要知道对方的名字，伤心难过时第一个想到是要跟对方倾诉，一起哭一起笑，有时也喜欢拿对方开开玩笑，甚至双方小时候还要一起学习一些文化知识和相关礼仪等等。 后来老庚的结拜渐渐演变为另一种形式，比如某个孩子小时候不太“好养”，除了取一些诸如“石头”、“狗子”等一些较为难听的名字外，还会祭拜一些古树、土地庙之类的为干爹，但最让人乐此不疲的就是给孩子找个年龄相仿的异性孩子为老庚，将两个孩子的头碰撞一下，让他们从此熟识相知，一起玩一起耍，一起笑一起哭，一起学习一起成长。与此同时，两家大人间也相互走动来往，每到逢年过节时，都会彼此带着诸如糍粑、糖果、腊肉之类的物品相互拜年拜节。有时还真不得不相信，如此一来，那个不太“好养”的孩子竟越来越乖巧了，越来越好养了。 小时候我也有过这样的老庚，后来据母亲说，我小时也不太“好养”。我那老庚是我母亲娘家那地方上的人，与我同年但不同月生，约长我两个月，老庚便是兄，我便是弟。因我们两家相距甚远，我和老庚便也时常聚少离多，只是每到逢年过节时，要么母亲带我去老庚家走走，往往那时母亲都会一个人先回家，叫我在老庚家住上一小段时间。要么老庚的母亲，也就是我的老庚娘，带着老庚上我家看看，在我母亲的挽留下，有时老庚娘也会让老庚在我家住上几天。如此这般你来我往，我与老耿的感情便与日俱增，如胶似漆起来。每到分开时刻，总会难分难舍，总会抱头痛哭，总会依依惜别。 按常理朋友或亲戚间肯定是越走动联系越密切，关系也越亲热，哪知我与老庚却不是这样的，反倒越来越疏远了，直至后来慢慢的还中断了联系，这一切都因我的家庭日渐没落所致。在我还不满七岁之时，父亲在一场大病中带着无数遗憾离开人世，如山的重担便不容置疑，也无法推卸地落在了母亲的身上。或许母亲生性好强，总以为家境已大不如老庚家，便有意无意的疏远着老庚他们一家人。诚然老庚他们一家人，也没有任何瞧不起母亲和我的意思，依然待我们如故。但事情的发展总不由老庚他们一家人所控制和掌握，他们的好心总会遭来母亲的刻意拒绝，热潮冷讽，直至有意躲避或阻止我与老庚的任何见面或交往，久而久之，老庚一家人便也再不好过多的联系我们，就此多年里便再也没有了老庚及他们一家人的任何音讯。 就在我在外求学那些年的某一天，收到一封老庚自他就读的大学发来的信件，才得知老庚也在时时刻刻打听着我的消息，也在日日夜夜思念着我们一家人。但凡事都有遗憾，也有意外，就在我们彼此毕业后，因没能及时的告之相互的联系方式，我那一封封发出的信件或石沉大海或被退回原处。后来我在一次回乡探亲的时候，去过老庚故里，从旁人那里得知老庚家，在他在外求学时发生了很大的变故，老庚父母在一次劳作中双双遇难。那些年里，老庚便在大伯小叔的相帮下，才去外地求学的，毕业后听说去了沿海城市打工，详细地址众人也不知。而我也不经常回老家，便也就很难得知老庚的任何消息，但对老庚的想念却与日俱增，于此只能把这份浓浓的思念寄托于这如许淡淡的文字了。 纵然我与老庚的结拜缘自我们各自的父母，交往也仅仅只在彼此年幼时的那些时光。每每回首往事，我都无限的感慨，多少年了，那童年时代的一幕幕往事一份份快乐，便会清晰而又真实地浮现在我的眼前，常常让我眼泪婆娑不已。 | 
发表于 2012-8-5 13:49
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发表于 2012-8-5 16:44
楼主
是的，多多指导哟!