诗歌语言的叙事能力

李明春

诗歌语言的叙事能力


李明春


        在情感的波动中，寻找着叙事的语调和语气，自然呈现意象的流动。那也是诗的内容和过程，又处处体现着语言的结构和修辞。语言的知识，在于语言的结构。

        知识的语言，在于语言的表达和所指，它是诗人情感和意义的载体。诗人离不开语言的知识和知识的语言来抒情达意。

       诗，是一种生活中好奇心和童心不改所致。诗人，就是用诗的语言和世界，和自己的心灵对话的人。从而一种内心的碰触又引发了无尽的诗意，那是一粒石子的火花，那是一种思想在黑暗中穿越落下的探测和过程。当下的场景参与到一首诗的结构和完成中，细致而深入。

       在一种城市和乡村的自然化中，展开叙事。在一种宇宙的无限大中展开思绪，在一种存在和不存在中诗意地飞翔。

       像一种吊架没有自身的高擎，就无法拔高和提升立于大地上的物体和理念。生活中的诗意，不是显性的，有的时候，是一种隐性的，需要去挖掘和发现，联想和想象近乎一种见异思迁。那些生活中的理念和情趣，已是诗意所在。有时候表现为一种象的意义所在，即物象的能指和所指，即物象的语言性所在。

       像火车依托车轮在铁轨上滚动，这是幸福的价值所在。一种切入点，抒情的框架，成就了诗意的依附和延伸。

       诗意，通过情感、意象审美，达到语言审美。生存场景，均能诞生美轮美奂的诗意。是一种意象的深入，在一种生活化或自然化的联想中，达成诗意的连续和再现。

       诗意与生活紧密相连，生活是一种具有一定人文精神的暗示与凸现。生活中发生的一切，是自然化的，也是拟人化的。诗歌的语言，存在于意义和表达之间。有时候抽象的和现实的，都是精华的语言。从语言的能指所指走向物象的能指所指，从不变形走向变形，从一种存在走向一种存在的终极意义。

       我们只有把陌生当做熟悉，把他乡当做故乡，把别人当做亲人，才能产生一种和谐和可爱，才能在我们的笔下产生无限的画意诗情，观察与抒情从自己身边的人与事开始。

       人类只能一次次仿写着自然，而不会改变着自然。一种新颖，源于一种异地风情和变异观察的移植。要在本土性上生长茂盛，必须有适应性的根系和土壤，更需要生命的同期性和地域性的联合。

       男人的叙事富有刚度。一块铁在锈蚀，那些枯黄在流泪。一根根铁轨，在打造车轮的柔韧。一滴水，在石头上，找到自己的矢志不渝，那些谷粒在金秋前后的阳光中，灼热地灌浆，死亡不再具有阳刚之气。而所有的诗句，都是生命的记时性叙事。

       那些诗意，透视一种存在的内涵，融入一种生命意识和价值观。有时候诗中也有自由意象的非法侵入，来共同打造诗意组合。

       所有的诗意都以意象为载体。自由联想便有了诗意无限。所有的语速与流动感，从眼前的意象入手，一一解剖，达成诗歌的风景线和生态区。

       一种诗味，像一种瞬间的气味，被诗意化了，因了一种富有诗意的思考。诗歌的叙事可以是多元化的叙事。一种随意性的无意识流动，也是一种诗意组合。一种意象，可以是发散性的多个意象的组合。诗意存在于一种捕捉的偶然性，达成一个意象的多重组合。

       把我们和周边的环境当做出发点和落脚点，诗人的目光就是一架敏感度和发现度极高的显微镜。让思想和诗歌的语词，一次次在现实的感悟和境象中受孕。意象的流动，是诗意的跳跃。让一种生命的细节，跃然眼前和纸上，诗歌中永远离不开意象的流动和追问。

苦菊

品读佳作

李明春

苦菊 发表于 2016-10-15 07:50
品读佳作

谢谢。

周末愉快。