本帖最后由 蔡旭 于 2016-11-6 09:18 编辑
中 山 装
——献给孙中山先生诞辰150周年
蔡 旭
1
那时候没有中山装。
那时候还是清朝，流行的是长袍、马褂、瓜皮帽。
对襟式短褂衫禁锢着锐气，大襟式长衫拖沓着精神。
从6岁起就在翠亨村插秧、除草、打禾的孙中山，体验了穿着的不便。
12岁起在茂宜岛、檀香山、香港读书、从医的他，也见识了西装的繁琐。
1894年，28岁，成立兴中会，投身革命时，也许就对着装起了革命的念头。
二十世纪的曙光，正是服装革命的曙光。
一种新的服式，在中国应运而生了。
2
那时候不叫中山装。
中山先生是设计师，也是试穿第一人。
无意中当了第一个走在潮流前面的模特。
立翻领，立起了坚毅；风纪扣，扣出了严明。
四个贴袋，稳重地装下了多少东西啊。
衣袋上加上软盖与扣子，东西再多也不会掉出来。
左上袋盖留出一个小口，方便插一支钢笔。
下面两个可以伸缩的“琴袋”，先生说，放得进书籍、笔记本。
下身是西裤，左右有暗袋，携带随身必需品。
高雅，大方，笔挺。
简便，干练，舒适。
西方军服的改良？日本学生装的升级？南洋华侨企领文装的翻版？
哦，都是，都不是。
博采众长的典范。洋为中用的样版。
一位中国民主革命先行者的首创。
3
孙中山穿上中山装。
一套新衣装，点亮了世界的眼光。
这身立翻领、四贴袋、有袋盖的服装，在东京筹划起义，在檀香山发表演说，在伦敦参加辩论，在东南亚四处奔波。
在东京，宣告中国同盟会的成立。
在旧金山，发起中华革命党。
在海外，指挥辛亥革命。
在南京，宣誓就任中华民国临时大总统。
穿上中山装，当选总理，出任大元帅，改组中国国民党。
穿上中山装，担任非常大总统，领导北伐，提出“联俄，联共，扶助农工”。
风尘仆仆的中山装，肩负起民族的希望。
平凡又不凡的中山装，伴随着一个伟人的形象。
4
终于定名为中山装。
当时的国民政府，通令将中山装定为礼服。
曾经，它被人赋予它众多的涵义——
四个口袋代表礼、义、廉、耻；
五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧），代表五权宪法学说；
翻领封闭式，表示严谨的治国理念；
背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。
其实，未必有那么多的深刻的意义。
中山先生只是说：“这种服装好看、实用、方便、省钱。”
它只是高雅庄重，稳健大方，笔挺帅气，沉着老练。
只是适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻。
它的含义不在于外表，而在中山装包裹的胸中。
有“天下为公”，有民主共和，有“革命尚未成功，同志仍须努力。”
一套中山装，由此风靡了一个世纪。
它现身天安门城楼，新中国的开国大典。
会见外宾，参加国际会议，登上世界舞台。
出席庄严的会场，也亮相于城市与村镇。
坐上瞩目的主席台，也穿行在大街小巷。
它是中国人的礼服，也是中国人的便服。
它是中国装，也叫过人民装。
5
现在流行的不是中山装了。
生活多元化，服饰也多元化。
有人喜欢西装，有人喜欢唐装、汉服，更多人喜欢T恤、夹克衫 。
也有人却喜欢“统一着装”。比如开大会，甚至看晚会，规定要着“正装” 。
它指的是西装。
这不应该呀。西装不应是正装，它只是洋装。
正装，应是中国装，民族装。
是的，它正是中山装。
穿出革命传统，穿出民族气派，穿出中国特色。
在正式场合，穿上中山装，我们的国服。
怀抱中国心，傲立世界民族之林。
（2016年11月3—4日）
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发表于 2016-11-6 09:02
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发表于 2016-11-6 09:11
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发表于 2016-11-6 09:44
