◎夜行记
群峰起伏，仿佛语种之间
伟大的翻译
就这样穿行于峡谷之中
我们谈起了世事经乱
—— 谈起简体和繁体是一个字
弘一法师和李叔同，是一个人
昨天和明天，使用的是同一天
当谈到这些，天地朗廓，万籁寂静
惟有星河呼啸而来
像临终关怀
简评：“天不生仲尼，万古如长夜。”道出思想的光照是多么重要。圣人即是上帝在天地之间创造的蜡烛，就像我们老百姓说的手电筒，这首诗就像诗人手里的手电筒，照亮了他，他和朋友的这段路。记得上帝说:“要有光”。他，和他们是听到了这句话，也是看到了光的人。也因此，一次平常的夜行，却穿越了万古的文明之旅，
“群峰起伏，仿佛语种之间
伟大的翻译”，此诗起句不殊，由“群峰”而“起伏”的“群峰起伏”静态之中生成的流动感中，让我们陡然感到了伟大灵魂的隔空对语，一下就把我们置于广阔的疆域和丰富的语境现场。
在这样的一个夜晚，诗人和他的朋友穿行于峡谷之中，他们的话题由“世事经乱”乡间俚语之中悄然地转入了一种秘境之语“—— 谈起简体和繁体，是一个字”，也不是一个字，由此，这是“群峰起伏”的“峰”与“峰”之间呼应（起伏）的一个“关点”。“弘一法师和李叔同，是一个人”。也不是一个人，这又一次提升了“峰”与“峰”的呼应的紧密度。“昨天和明天，使用的是同一天”。也不是使用的同一天。诗至此，已经剥离了形体以及意识脱颖而出，几近于“象而无形”的存在之存在。在这是与不是之间
，思绪从“世事经乱”中脱离，一路写来，由世事--思想（文字）--精神（李叔同）--时间（今天）不断提升和升华，达到了天地精神相往来的万物与我同一，时间空间同一的浑然之境。也可以理解成从不同层面对精神意识的全方位诠释。
当这一巨大的跳跃性手笔完成的同时，让我们再一次感受到强烈的“群峰起伏”的思维和笔法上的“凌空虚步”。也为下面星辰的出现谱写的一笔精美的序曲。当一种伟大精神的呈现的时候，任何语言都是无力而苍白的，“惟有星河呼啸而来”
在第三节上的“当谈到这些”我理解为“此时此刻”为最妙不过（或直接改为“此时”），因为，从字面上看一个“谈”字发出的声音还是对下面的“万籁寂静”有点相悖或损伤，而最后一句的“像临终的关怀”的“临终”虽增加了生命的苍凉和悲怆达到提升精神的高格，给我们带来警醒和鞭策势能的同时，也做出了一种终结的终结的无奈和沮丧，如果把“临终”改为“终极”，此诗则便赋予了神性的呵护以及永恒之思的光照。
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发表于 2016-12-3 18:45
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楼主
发表于 2016-12-6 13:58
