陈先发诗歌的哲学意味
文/苏建斌
人类的现代文明始于古希腊的文艺复兴。
文艺复兴时期的古希腊哲学家们将诗歌称之为“艺术的哲学”，把诗歌的地位提高到了哲学的高度。如果说古希腊先贤们用严密的数理逻辑进化了现代社会的物质文明，那么诗歌作为“艺术的哲学”则用形象思维创造了现代西方世界的精神文明。
在中国的诗歌史上，哲理性的诗歌与诗歌的发展同在。当代诗人陈先发的诗歌创作就具有深厚的哲学意味。
诗人陈先发的哲理性诗歌，不是通过完整的一首诗来表达一个哲学概念，他能够巧妙地将哲学思考融入词语和诗句，也就是说，陈先发诗歌的哲学意味是通过每个词语和诗句来体现的。从诗歌题目入手，到诗歌的每一个词语、诗句和小节，处处渗透着诗人的哲学思辨。而这种思辨能够将读者带入长久和深刻的思索中，在思索中领略和体味诗人的思想光芒。
我曾经说过，诗歌的陈先发时代已经到来，今天仍然这样认为。
2012年出品
显然，他走在了前面
文/苏建斌
于生活琐碎中发现诗意，是成熟写家的本事。
在书写中娓娓道来，不露声色，是深邃思考后的节制。
用一种物质的词语将核心固定下来，像很男人的意志，雷打不动，坚如磐石。
然后，生命中的景象一一呈现，打开。
一个国家的早晨未必不是人们心中的落日，意义重大。
显然，在诗歌的表现手法上，他走在了前面。
——陈先发，诗前沿。
2012.6.18
附:陈先发诗歌
《麻雀金黄》
---给蓝角、李三林
我嘴中含着一个即将爆破的国度。
谁的轻风？在吹着
这城市的偏街小巷
早晨的人们，冲掉马桶就来围着这一炉大火
又是谁的神秘配方
扒开胸膛后将一群群麻雀投入油锅
油锅果然是一首最古老的诗
没有什么能在它的酸液中复活
除了麻雀。它在沸腾的锅中将目睹一个新世界
在那里
官吏是金黄的，制度是金黄的，赤脚是金黄的。
老雀们被撒上盐仍忘不了说声谢谢
柳堤是金黄的
旷野是金黄的
小时候，我纵身跃上穿堂而过的电线
跟麻雀们呆呆地蹲在一起。
暴雨来了也不知躲闪。
我们默默数着油锅中噼噼啪啪的未来的词句
那些看不起病的麻雀。
煤气灯下通宵扎着鞋底的麻雀。
为了女儿上学，夜里去镇上卖血的麻雀。
被打断了腿在公园兜售气球的麻雀。
烤山芋的麻雀。
青筯凸起的养老金的麻雀。
每晚给不懂事的弟弟写信的妓女的麻雀。
霓虹灯下旋转的麻雀。
现在是一个国家的早晨了。
在油锅中仍紧紧捂着这封信的麻雀。
谁的轻风？吹着这一切。谁的静脉？
邮差是金黄的。忘不了的一声谢谢是金黄的。早餐是金黄的
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发表于 2016-12-12 00:14
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