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与陆渔先生话新诗

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楼主
发表于 2016-12-19 00:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
与陆渔先生话新诗
文/苏建斌

  老陆在追求一种淡远与自然呈现,这是当代绝大多数诗人未曾领悟到的境界。但这种创作方法毕竟是一种风格而非唯一。渔诗还需要故意的"破绽",而非完美。我这里所谓的"破绽"是指内涵方面的审美、情感及观念,使诗歌在圆润中有凸凹感,故意破坏传统,形象地比喻为"断臂的维娜斯"。
  以上意见是鉴于渔诗的日臻完美,而打破完美必然会呈现不同的甚至是惊人的景观。从理论上讲,任何形式的完美意味着终结。
  前几日与一位诗友也是一位深度思考新诗写作的诗人交流过新诗如何能如唐诗宋词般永流传。提及到两点:1,是新诗需要语言表述方面的突破。2,是对于内容方面力求永恒的真相。值得思考这两方面的问题!
  渔诗已经端正了新诗创作的方向,包括诗意、境界、品位等。渔诗必须用棱角去震撼平庸与俗套,从而为新诗创作炸响春雷!渔诗不仅属于作者更应当在新诗百年之际,开创一代诗风!


  附:陆渔最新力作


  《爱情51-牡丹亭》


  第一次来牡丹亭
  樱花正落,恰是江南五月
  少女长发,白色T恤
  盘膝坐于台阶,手捧情诗
  偶尔咬唇,若有所思


  第二次来牡丹亭
  守了个阴雨梅天,车前萧瑟
  良辰美景,只有鹧鸪飞去
  听远处离人,吹哀哀的尺八
  低头,捡到一片香魂


  第三次来牡丹亭
  是个不明不灭的琉璃天
  一切人事,皆是梦中一般
  柱子上,用激光打了副对联
  相思莫相负,从此三生路


  陆渔2016.7.20



陆渔爱情诗歌赏读

文/苏建斌


  当一个人的生命足够饱满的时候,如果愿意将此饱满与人众发享,那他是具有人文情怀的;当一个人的人性足够丰富的时候,如果愿意将此丰富传达出来,那他是具有悲悯情怀的;当一个人的情感世界足够智慧且愿意将此智慧娓娓道来,那么他是具有博爱情怀的。沪上陆渔先生的系列爱情诗篇,充分地展现了一个既具有中国传统古典美学意义又具备现当代平等博爱普世价值的哲人,用汉语白话诗的格式,将生命体验、情感历程、智慧人生表达的典雅蕴籍、仪态大方、气象万千。具有极高的文学价值、艺术价值与审美价值。其诗歌内容的趣味品味,其诗歌表述的典雅温良,其诗歌的感染魅力,恰似滔滔黄浦江水,浩大而波澜不惊,广博而不喧嚣尘上。以情趣诱人、以品味度人、以艺术魅力感染人,以智慧人生普度众生。可以毫无夸张地说,陆渔先生的系列爱情诗篇所达到的高度正是胡适之先生倡导白话新诗写作百年来所应该达到的高度。就诗歌创作艺术而言,陆渔先生的诗篇完全具有了示范典范标杆的重大文学意义,是新诗百年的累累硕果,更是中国诗歌史上一座显赫的地标。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄;滔滔黄埔东到海,尽现骚人本色。


16.7.21
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沙发
发表于 2016-12-19 10:04 | 只看该作者
早读新作
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板凳
 楼主| 发表于 2016-12-19 11:05 | 只看该作者
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