! h; P) u" C5 X y5 j$ ~谢谢两位老师,感恩!问好
0 J# J4 T# s7 X. @1 ~花语
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7 w+ ?: G5 a. t$ B5 t' h作者: 伍昌荣
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是谁,袒露内部的秘密花园?
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——一条小径,通往幽静的山林; K. E& ~" X: c: V0 a6 s" |0 [3 \
还有一条,走向无边的蓝。
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3 H( ?6 B6 [& R5 A/ \$ R" T& k' }(说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂!)2 k3 A8 t( C$ l& r& t. O! T
- E$ o$ C6 c/ U1 w2 u/ M6 h女人赤足回家:陶罐内部空空,储满雨季/ l/ r* d2 W- ]) U
晚上又回到天上:行月和数星星……) W$ r5 s: V# s% f$ J
3 t1 @, T# ?! e0 d+ G有时下雨,我们不曾看见
4 L8 H v/ c& S+ u0 A/ g. a2 \只见眼前:一片苍茫。0 [2 B/ J+ U! K- X2 P% c
$ \: J9 C$ e$ d/ ?" I2 {(小勺子/精心整理)
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推荐者: 小勺子0 }9 U+ Z& @ {' k& }$ y! Z
推荐语: 这首诗实在太美了,且美得十分隐秘!我们先看诗题:“花语”,这是一个非常唯美、富有感性魅力的中国词语,体现了汉语一种独特的诗性功能,可以说,这是一句浓缩的诗。《庄子》里说, 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。在道家那里,真相事实是那样。而诗人,浪漫终究是他(她)的天性。他(她)的浪漫在于,要把那“不可言说”而“言说”,用诗的艺术、诗的方式!呵呵,“花语”,理解为花的内心说话肯定是不对的、狭隘的。“花语”,在这个诗里它是庄子的“天地”、“四时”、“万物”之语,而花,本身就非常玄妙且有象征美好的意思。
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# X" G0 O/ @4 `: E0 w诗的开头,诗人非常巧妙地用了一个反语:“是谁,袒露内部的秘密花园?”记得曾经有人对我说,有疑问就不是禅诗,不是禅,这话实在是太偏颇了。在禅宗公案里面,常用反语启悟学人的是大有例在,比如《一丝不挂》、《驭马高手被驴踢》、《烦恼是菩提》等等这些都是了,然而在一首诗里呢?反语的艺术手法也是非常有特色的,往往,它能够引人入胜,诱人根据他的所指而生发联想、奇思,且可以增强言语句子的情感效果。哦,说远了,我们再看诗,反问一句后,运用间行跳跃紧紧承起的第二节:“一条通往幽静的山林/还有一条,走向天边的蓝”。是谁?袒露内心秘密花园的是谁?——答案,无疑是“天地”了!这里,一个“通往”,一个“走向”,足以见诗人炼词之用心。
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p2 ^, k& @& Z; `7 j+ l(说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂!)——哦!是万物在说!这里括弧号的补充,体现了诗人以他的美感、他的浪漫听懂了万物的语言,且机智地避开了“我”之主见,轻易地做到了无我而“在我”的境界。6 h+ Z8 _+ U2 V- G0 w
3 j+ R4 v' }+ `$ |“女人赤足回家;陶罐内部空空,储满雨季/晚上又回到天上:行月和数星星……”。——啊!太奥妙了!诗人再一次以他的浪漫和美感,进一步向我们揭示:天地有大美,四时、万物有神奇!只是有时,因为“下雨”,因为我们没有静下心来,被各种私欲、成见、常情常识所蒙蔽,不曾看见,而“只见眼前”,苍茫一片!0 E1 b1 Y3 {: V
' e- E) }3 d4 x% Y这首诗,构思奇特,结构严谨,内涵深蕴,语言华美却不失诗性,同时还包含着禅思与自然哲理,看一遍,令人久久回味!- V) l R, b1 F( c
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