我知道一定有一种什么是超然的，比如堆在天空上面的天空，及其飘飞其上的文字一样无序的茅草。我也知道一定有什么是卓然的，比如碑座，我们在碑座上已经看不见古代王朝了，但我们却依然可以隐约从碑座卓然的砖逢里，听见久远年代的犬吠，是一个月黑风高杀人夜吗？
但我知道王朝从来没有被杀死过，王朝有九条命，十二条命，三百六十五条命，一群群蝼蚁一样的人，反复用刀，刀都钝了，还缺了口，缺口处又冒出新的王朝，一茬一茬的王朝。皇上们或者一个比一个更混蛋，或者一个比一个更神武，还有那好看的妃子，让人眼馋啦。
但现在冒不出来王朝了，只能冒烟，在历史学家的案头冒青烟。但我的确还知道一定有一些什么是怆然而黯然的，比如一块飘在深空里的石头，只要我们抬头，就在那飘，阳光挤身而出的地方，远空挤身而入的地方，大鸟撞死的地方，消失的地方，有时还不是一块，是万千块，万千块怆然而黯然的石头。
有谁知道飘了多少万年了，为何而飘呢，需要有个归宿吗，有家吗，这种存在是一种呜咽吗，是一种还算干净的哲学吗？抑或是一种宗教，一种我们真的还相信苍天是可补的可怕的宗教，当我们还相信正义，相信公理，当我们还告诉自已就是要和我们的女人黑风暴一样做爱，繁衍我们如狼的后人，如花的后人。
当我们目光如炬地把岁月越堆越厚，越扫越厚，终于把我们自已的祖宗彻底深埋而找不到了，石头还在那飘，石头搅动着的天空还在那飘，兴味还是怆然而黯然，这种怆然而黯然直逼人心，让人恐怖。
我们能因此坚忍不拔地冲着上苍张开大嘴，将整座天空一饮而尽吗，如此，我不想和飘在空中的石头辩论。
|
发表于 2017-1-23 19:40
收藏
分享
