娱乐猩猩诗刊

莫测评论

娱乐猩猩诗刊

上图星星诗刊2014年第九期封二画配诗
作者：龚学敏

我无法用眼睛的树叶参悟天上的湖与女人之间的枝桠。
和背景一同站成灰色的，是我不忍老去的才情。

一枚时代的纽扣遗落在画家春天制成的颜料中。
天湖。当大雁用她影子的雨滴飞翔成蝙蝠时，
水的鸣叫，正在成为树枝的想像。

天上的湖，和女人之间隔着整整一个春天那么遥远。
我看见画布的背面，大雁在筑巢，蝙蝠在发芽，
爱情盛大，像是天上流下来的浩渺。

莫测：
莫测在上世纪80年代还是《星星》的订户，今天看到这个刊物的配画湿，俺又有感而发了，当年我订阅中国的诗歌刊物可能是很傻很天真，现在回头看，这类诗歌刊物没有与时俱进，还是很傻、很天真、很让人鄙视。

玩配画诗，不一定要看图说话，特别是闻名中国的刊物，弄个类似命题写作的游戏已经够丢人现眼，再弄出个毫无诗意加语法漏洞百出的分行，更加让莫测大师鄙视。

就当配画去读，我们看到画面的结构很简单，一个不男不女像宇春的女孩，身边比例缩小的枯树，背景是模糊不清的云啊、雾啊、霭啊之类的，有图案像瀑布，就当天湖好了。我们看看中国的诗歌类大刊物怎么用分行配画的，作者是谁？是不是编辑龚学敏，不清楚。

我无法用眼睛的树叶参悟天上的湖与女人之间的枝桠。
和背景一同站成灰色的，是我不忍老去的才情。

莫测：第一句就是不如中学生遣词造句的病句和胡言乱语。常识告诉我们：参悟是大脑的是思维活动，和思想类似，眼睛摄像把信息传给大脑是常识，而《星星》超越了大猩猩，会用树叶参悟，参悟什么？参悟枝桠，大家晕吧，我们用不装B的短信写作，应该是：

1、我想象眼界里的天湖与女人之间的枝桠上树叶的模样。
2、眼睛看到了天上的湖和女人之间的枯枝，我无法参悟树叶的模样。
3、 我无法用眼睛参悟天上的湖与女人之间枝桠上的树叶。

第一句话，我们如果要正常说，常识说，说给正常人听，遣词造句的句式可能比上面的三种多，这和是不是真会老的才情无关，病句的产生是和作者洋为中用，乱用翻译诗的语法和作者语无伦次，不好好说话有关。所以才会出现糊里糊涂的灰色才情。很傻、很天真、还年轻是艳照门的女明星找的下台阶。

眼睛看到了天上的湖和女人之间的枯枝，
我无法参悟树叶的模样。我显得很傻
很年轻，在灰色的背景里。
（娱乐大猩猩版）

一枚时代的纽扣遗落在画家春天制成的颜料中。
天湖。当大雁用她影子的雨滴飞翔成蝙蝠时，
水的鸣叫，正在成为树枝的想像。

莫测：“一枚时代的纽扣遗落在画家春天制成的颜料中”也是用朦胧派病句和海子精神病语法的遣词造句范例。后两句病的稍微轻一点点。

1、画家忘记给树枝画的叶子
是湖上的大雁影子飞成蝙蝠的模样。

2、我想像水的鸣叫，叶子像一枚纽扣，
像大雁飞翔成蝙蝠时样子。

3、一枚纽扣遗落在画家春天制成的颜料中。
当大雁的影子飞翔成蝙蝠时，
天湖水的鸣叫，正成为树枝的想像。

俺们干脆在暴力阅读中再创作，恶搞猩猩诗歌刊物一把：

她影子从大雁变成蝙蝠时，水会鸣叫
配画变成大猩猩和树枝的想像。
一枚纽扣遗落在画家画春天的颜料中。
（娱乐大猩猩版）

第三段基本是大猩猩的遣词造句水平，我们不在细读了。


配画（娱乐大猩猩版）

眼睛看到了天上的湖和女人之间的枯枝，
我无法参悟树叶的模样。我显得很傻
很天真，呆站在灰色的背景里

她影子从大雁变成蝙蝠时，水会鸣叫
配画写作变成猩猩和树枝的想像，
一枚纽扣遗落在画家画春天的颜料中。

猩猩和现代诗隔着整根裤子拉链那么遥远，
病句短信说：编辑神经乱，蝙蝠就发芽？
对中国现代诗绝望越盛大，越有希望！



和映阳河岸聊天聊出来的临屏现代诗
(2014-09-04 22:57:13)

《会口交的女鬼》

网络诗人映阳河岸请教我
他写在长江二桥见鬼的诗怎么样
风向标还在斗地主，他见鬼
估计是因为我投他票，随意吹捧了
他被鄙刀鱼漏传了尾巴的诗
斗地主是游戏，我和他兜圈子
你是要我说世界上有没有鬼
还是评价你为什么要见鬼
我先把你的鬼诗精修一下：

“长江二桥夜里灯火辉煌火
有人说上晚上有鬼过桥，我不信
昨天深夜，我走上二桥
有两个人走在我前面
突然，其中一个从桥上掉下去了
我猜那些江北、江南的鬼
不喜欢有火车走的长江大桥”

“我要你评论，不是改动
我的鬼是代表人的灵魂”
我说：你没有亲眼见过鬼
当然写不出生动的鬼
其实，鬼过河根本不需要桥的
我以前遇到过的鬼都很可爱
和唐朝李贺遇到的一样
美丽温柔，会写诗，还会口交

2014/9/4草稿 临屏

附原文：《长江二桥上晚上有鬼过桥 》
文/映阳河岸

从客厅看出去
就是远处的长江二桥
夜里，长江二桥会亮起辉煌的灯火
有人说长江二桥上晚上有鬼过桥
我不信，有人过桥差不多 深夜起来撒尿
我会顺眼看一看长江二桥
安安静静的万州，有些太安静了
但二桥上还是亮着整齐的灯火
梦里，我在二桥上走 突然，前面
两个人儿中的一个 从二桥上掉下去了
（一辆跑车正奔命地跑过我前面）
亲眼所见的事 我不得不相信有鬼过桥了
想想那些江北江南的鬼
除了走火车过的长江大桥
他们经常走的是长江二桥来自群组: 101现代诗歌发烧友

采凤

4 15
打假在行动
呵呵

莫测评论

101接力赛四月赛公布前三名

         ●路过天葬台
          得78票第一

　　当我也变成合格的尸体
　　师傅毫不犹豫分开肉
　　仔细剁碎骨
　　连同喜怒哀乐被捣碎成泥

　　鹰鹫宽大的翅膀
　　将带我在故地上空飞翔

　　我只是路过天葬台
　　还没有变成冬虫夏草菌丝
　　舍和得
　　有或没有
　　还没有分开

留言评论鉴赏得分三分，共6分进入加时赛

Pen Tsok Niy ma
亲历天葬的过程中对人生的感悟是透彻的，表达的情感与信仰的纠葛结合。 对于宗教的角度来说， 并没有想象中的那么给人感觉虚无、 无力 、表达一种感情和对待人生的意义 。这首诗很准确的写出天葬台路过， 作者本人的一种对待现今的社会和利益化中依然坚持自我的精神， 有种不与俗世为伍 ，畅想游乐在信仰和自由中体会人生的意义。 深刻的去认识生生死死， 像梦游般体会了人的轮回， 看后也有种对人生的大彻大悟的觉醒。

威猛地写出了千古愁，生老病死是文学母题，西藏的天葬台不只是死的同义词，在藏族诗人这首诗里，看不到宗教的说教与强调民族习俗，而是一种对生死观念的大彻大悟，其中的微妙复调结构耐人寻味，我变成“合格的尸体”“冬虫夏草菌丝”隐含着境界的变化。重复出现的词“分开”有被动的被人“分开身体”到自觉修行的必要“舍和得，有或没有，还没有分开”。“合格”隐含了“不合格”，如何把“喜怒哀乐被捣碎成泥”，了断生死大解脱的沙盘推演，以短短的百字完成了从“路过”到“只是路过”宗教诗性体验，诗人通过异域文化提供给世人他对死的洞见。