◆十月即景
托马斯·特朗斯特罗姆
拖轮锈迹斑斑。它为何停在内陆深处？
这是寒冷中一盏熄灭的沉重的孤灯
但树有疯狂的色彩。信号传向彼岸！
有几棵好像渴望被带走。
回家路上，我看见钻出草坪的黑墨蘑菇。
这是黑暗的地底
一个抽啜已久的求救者的手指。
我们是大地的。
（李笠 译）
莫测：第一句的设问有意思，自然的比拟，“拖轮”是“引路者”，也有“上帝死了”的被解构那天，“沉重”修辞“孤灯”，妙！这是转喻，接下去的跨行并置植物，有些自由联想，考虑树木的影子和其他在风中可以飘远的附着物，“对岸”也许与象征主义诗学的“彼岸”不同，第二节主体出现，场景拉近，聚焦了蘑菇，加上比拟的“手指”，“回家”和上岸的“拖轮”前后呼应，议论的肯定结论是：“生命属于土地”，漂泊的拖轮与树木移动形成比较。
不彰显的微生物也许更亲和土地吧，还是细部的象征主义，部件写作自然形成隐喻，比老象征主义、老超现实主义等自由联想写作观念与修辞技术，高级多了，博采众长是当代大诗人的必杀技，突显诗学游侠的时代一去不返了，现代诗写作多元化时代看谁能在细节用心了。疯狂色彩应该有个暗喻，死亡之前的枯色，蘑菇也有土里出来的，当然和树的死关系大，树木腐败现成菌种培养基
似有似无的技巧不是没技巧，而是自然隐约，现代诗在经过超现实主义、语言实验到后现代诗学，诗好像技巧的代名词。许多人忽视了：当读者阅读时就强烈意识到其中的技巧时，这个技巧一定有问题。“似有似无”技巧不是游戏耍弄，不是语言实验，不是乏味散文。与散文比较需要慧黠的读者区隔。表面上两者文字同样流畅，但散文是讯息的直接传述，几近说教与言说；而诗藉由意象留下语言空隙，需要读者想象的回味与填补。
——简政珍
百定安： 大隐隐于市，大技巧隐于字里行间。技巧不是机巧。一首诗，倘若被人看到了技巧，就如同玉石被人看见了裂痕。
南山牧牛：技巧说，只不过是话语文化的一种争夺。怎样证明自身？是现代话语。技巧是必然存在的，但把技巧单独列出来说就是一种意味了。所谓有与无，不过分别一种立场罢了。很简的明证嘛，把句子整来整去是为嘛？怎么可能有看不见的技巧存在呢？太玄。。比喻与对比，两个基本因素在玩来玩去。就元理论而言，己知信息，未知信息，中介三者关系。引入中介，就是曲折的方法。各种概念，是专门化的学术，与诗的关系，仅在于回答谁在读诗。现代，给读者阅读行为以抗阻而已"超文本的东西，往好说是一种自由联想，往坏说是一种盲目链接，或者说中了病毒。
莫测：我引用简的诗学碎片，他的文本主要说现代和后现代修辞的差异，后现代重叙述，修辞与发现对应，现代修辞用发明的东西多，修辞明显会露出技巧痕迹。
◆自画像B
文/王单单
大地上漫游，写诗
喝酒以及做梦。B假装没死
头发细黄，乱成故乡的草
或者灌木，藏起眼睛
像藏两口枯井，不忍触目
饥渴中找水的嘴。B
鼻扁。额平。风能翻越脸庞
一颗虎牙，在队伍中出列
守护呓语或者梦话B
摁住生活的真相B
身材矮小，有远见B
天空坍塌时，想死在最后
住在山里，B喜欢看河流
喜欢坐在水边自言自语B
有时，也会回城
与一群生病的人喝酒B
醉了就在霓虹灯下
癫狂。痴笑。B一个人傻。
指着心上的裂痕，告诉路人
“上帝咬坏的，它自个儿缝合了”
遇熟人，打招呼，假笑
似乎还有救。像一滴墨水
淌进白色的禁区，孤独
是他的影子，已经试过了
始终没办法抠除B
莫测现场打字：
通篇装逼，彻底装逼，装腔作势，前言不搭后语，没有场景，没画面，一堆无厘头碎碎念，估计是和汤养猪一个精神病医院的，海子精神病修辞病毒携带者，臧教授关门弟子，单单也只能在这些茅坑刊物牛逼，莫测这类真民间评论家不屑一顾。
◆最后的蝴蝶
文/瘦马西风
阳光隐退 你随花儿一起暗淡
翅膀上仍留着春天 可
寒冰禁锢了飞舞
还有你草尖上的梦
所有的影子和斑斓
只是我一个一个的想象
仿佛真爱已越过红尘
在梁祝化蝶的那刻已带走
一个凄美的故事里
痛飘出了体外
像雪轻盈
又一次膜拜你的翩然
雪地里 我痛惜地举起双手
捧接一个个洁白的精灵
可飘落手中只是一滴水
似泪
泪落时 飞舞的
是否也是我的影子
瘦马西风：老师，我总想通过一个过程的写意，来诠释自己的心理，却达不到满意的效果。如何？
莫测：你的作品我无法瘦身，无法评论，无法修改，我只能根据其中少量信息另起炉灶，当现场娱乐
◆晚上的蝴蝶
晚上，蝴蝶在哪飞
我没办法回答小朋友
花暗下来了
我在编故事
孩子们安静听着
梁祝的故事
我没说爱情
不说坟墓
怕死会吓到小朋友
起了头，半途
不能换成童话故事
瘦马西风：您没有评我的，我只能读到您的诗，却不知道自己的问题。
莫测：我提出微信群现代诗的外型建议，不要太长，不要太宽，内涵写作建议：言之有物，用常用普通话的字词句写，写自己亲历的事件、画面、情节，用倾向和人交流的语调写，言简意赅，话中有话，耐人寻味。
不要装腔作势，不要故弄玄虚，这样，许多陈旧的写作观念就自然被放弃了。接近这个底线，评论，修改，吹捧就方便了，要不然一直批评诗友，我也没有兴趣。
超现实，玄幻，意识流，自恋，说教，祈愿等含量多的作品，能够改造最好，构成底线的文本要求，从微信群作品进行。
评论呢？我主张和写诗一样，贴近文本细读，自由联想的比例自我控制，评论也不要婆婆妈妈。
◆妈妈，我冷
文／中国梦
厚厚的被子
挡不住四面而来的风
经过了八个冬天
这个冬，格外的冷
很久，没听到你喊我
——奇奇，小奇奇
滞呆的目光看着我时
你的宝贝 仿佛
已不在你的世界里
他们说你疯了
把你送进了疯人院
妈妈，这样的夜晚
没有女儿的陪伴
你是不是也很冷，很冷……
2016/12/9
莫测聚焦意旨版本
◆冷
这个冬季格外冷
没听到你在喊我
没看到你在看着我
你在疯人院
变成另外一个人
你还是母亲
非婉约 ：这首诗不属于思考类，只和情感有关。尽量考虑作者的情感和性别我当然也不喜欢拖沓，但我今天少有的恻隐之心。但只觉得文字变得强硬，让读者感觉不到“她者”的痛楚。我是先站在痛楚，这个方向不能颠倒。可能男女不同。
莫测：叙述角度问题不等于作者不是女儿和母亲的关系，一个冷字就抒情了，这是散文语言与诗语言的不同 。
李子缘 ：可以抒，看怎么抒，刚才诗里，就有隐抒，有爱，而切很厚实
莫测：写作不要耽误工作生活，一点一点积累，写作观念自信后，作品会源源不断，有质有量。忙，就写几个有质的，也对得起写作。成为经典的欧美近代多读，现在你需要扩大视野，多读普利策文学奖，特别是女诗人作品。
中国经典读唐诗唐诗具备了欧美现代诗的精华，要用透视的眼光阅读经典毕竟我们有我们的生活，学习他们的写作观念，也知道有些东西是过去式，我们就会自信。想一想竹简，多么珍贵，古代人对一切文章文体都严格要求，后来印刷品了，长出现话本，小说，戏剧这些大众娱乐。
现代汉语把诗，戏剧，小说从文分割出来，有道理，但是传统的文还是讲究了，文法，体式要求，现代诗表面形式多元，谁都尊重唐诗唐诗哪有太多议论都左传，韩愈散文是一种高级享受我思考过每个人一个阶段文体擅长的问题，开发自己的擅长的写作好像也很重要。
一般的初学者，我不鼓励他们写现代诗，现在的现代诗和上世纪不一样，可以写好小说、散文，再写现代诗。
沙凯歌作品
◆我厌恶那些......
我厌恶那些
把“诗”写成“湿”的人
每次看到
都会想起
我那把被没收的
猎枪
我打下过一只大雁
在缺肉的年月
让全家人吃了半个月
放心
如果猎枪还在
也不会向你们开枪
腐肉留给秃鹫
或者鬣狗
我的枪和子弹
都擦拭得很干净
对于猎人来讲
那就是图腾
不干不净的东西
不值得打
2015/12/27
非婉约 ：喜欢沙，干净利润！我仿佛看到一把剑。
莫测：沙先锋个屁，不就是一肚子牢骚而已。
非婉约 ：您第一次读到就是这种感觉？还是事后？我需要确认。当然你不可能说事后。
莫测：文学艺术是形象思维，任何议论、概念、道理、说教、所谓先锋必须服从文学艺术的dna，路有冻死骨，不是议论，是形象思维，虽然被后来当成隐喻在日常语言中使用了。
汪剑平：我喜欢批评，越批评我的进步越大，越快！所以我喜欢莫测大师！
莫测：写作观念没有好坏，有新旧分别。不要用隐喻象征修辞这些比较发明的修辞，超现实写作比较发明，意识流写作比较自恋，宏大叙事比较假大空。我不想阅读、评论、修改大杂烩的作品，所以设置一个简单底线。
台湾吹鼓吹论坛值得学习，设置了：现代诗，俳句，讽刺政论诗，情色诗歌，长诗，儿童诗歌，古诗词，同志诗，闽南语诗等版块。
我推出的101所谓底线是以本世纪世界主流现代诗为风向标的，讽刺、政论、古诗词、俳句、情色这些直接排除，百家争鸣实在太累。所谓新旧也是变化，分型分析就是自我检测，大家爱怎么写，写什么，多元诗学时代，101只不过是一元而已。
◆穿过大半个中国去睡你
文／余秀华
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
莫测评论：不值一文的分行文字而已，通篇造假，胡编乱造，穿过半个世界，半个宇宙都是胡思乱想的自由联想，其中构成文本的场景支离破碎，所谓天灾人祸也是虚构，一个老女人睡啊睡的，除了没有文化，更不要脸，这种臭文字在赵国走红，说明赵国病入膏肓，无药可救了，文学被组织控制，诗歌被文盲领导，美国女诗人作品没有这样的，哪怕是女权主义作品，
大卫牛：上面那样的诗歌模样的玩意，是对诗歌的糟蹋。 毫无诗意她反映的事实，然以诗歌的名义不可以。其它文体也不合适的。尽管那与现实状况关联。主要是文化不行了。没文化了
尚书尧典：诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦。 这也可作为读懂《诗》、读《唐诗》的总纲目。 这里的志，可以放宽到知。这样范围就宽广许多？后面的要求也很高。最后一句在讲抽象能力，这个就是所谓的各种意象、假借的那些东西。 我认为还要回到这来讲。之于现实与所谓的社会发展，于普通人言，可以适当放宽要求。——大卫牛2016,11,6
莫测评论：好多写老古董的，培训也晚了，风花雪月，议论，命题。老古董写古诗词的算有文化了，目前猪名女诗人大多数写塑料，假现代诗。流派网宫B云作品大多数胡编乱造，矛盾病句修辞，一点技术含量没有。语境逻辑混乱，我们101女诗人只有看清楚猪名是假的，可以端正写作观念超过他们，
夸张修辞，题材陈旧是不可取的，时代在更替，美国后现代诗歌美学是中国唐诗宋词基因给了他们模型，唐诗宋词的修辞大量转喻移情并置
麦茬一样的时光
文／蔚翠
我一直站在这里。那些绿
裹着我的身体
沉醉的夜里许多蛙鸣越过
青嫩的羞涩，越过一个少年的情怀B
他在月下数星星
一粒一粒鼓胀的麦子顶在头上B
又一个香馨的夜晚B
空气里迷漫着浓郁的麦子的味道
我突然觉得忧伤。那些故事里的芒刺一遍遍B
惊醒，幸福已经溢出来了
六月的镰刀仿佛触碰到它的根部B
仅仅半天功夫，我就走完了
麦子的一生B
伤口齐刷刷地排列在夏天的胸膛
麦秸们倒着，麦粒们远走他乡
星空下面，一阵阵风掀起空廓的呜咽
而我将麦子的伤口
坦露在你的面前B
我愿意把我所有的
都给你。没有比这更幸福的了
你看，六月的麦地里的那些齐刷刷的麦茬B
是我对你的述说
莫测评论：原野现代诗歌比赛一等奖作品也是海子精神病修辞，所谓麦地诗人不过是脱离现代生活，生活在别处，回避城市进程、工商现代语境的回光返照，还是“过去比现在牛逼”的木乃伊诗学影响的写作，麦子物象是语焉不详的胡话写作，加上打酱油的三脚猫评委，合力弄出来的，落后当下世界现代诗主流写作大半个世纪的东西，这些分行练习的语境旨意模糊，语调搔首弄姿，语言装腔作势，修辞稚嫩，这种文学奖和赵国其他腐败装逼文学奖一样一文不值
莫测评论：牧牛南山，我琢磨为什么唐朝诗人作品质量超过前六代之和。现代文学越来越娱乐，把不发达时代诗歌功能剥皮抽筋了，欧美诗人已觉醒，文以载道变成与大众娱乐，要不然更小众。唐朝人有意无意找到诗文体的核心价值观，美国现代后现代通过唐朝诗歌，禅宗和现代物理学，后现代哲学美学找到了诗核心价值观。所以我们赵国需要唐诗和美国诗的学习补课。当下现代诗的强调叙述，也是写作观念的改变，叙述。修辞技术可以更佳自然。所谓散文化和文本不是散文的差别在于文本的时空关系和语言的聚散关系，现代诗的分行提供高手跳跃的自由，散文的维度给需要细腻的文脉尽情发挥余地。
1991年，叶利钦宣布解散苏联官方作协变成民间组织，不给经费。此举引起作协8000名作家联名上书，他们表示愿意为新政府建立新时期文学，不然将静坐绝食抗议。叶利钦回复说:“政府除了需要人民监督外，不需要任何文学。那种小丑式的官方文学，对俄罗斯人的智力是一种侮辱。”
——摘自《叶利钦在莫斯科》来自群组: 101现代诗歌发烧友 |
发表于 2017-4-12 15:35
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