所谓西风烈，长空雁叫霜沉月，还有年少万兜鍪，坐断东南战未休，说的大概就是当代中国女人血红的大嘴，在考究的西餐桌上，吞噎生猛野物的样子吧。
鼓动娇羞的美腮，
嚼动野物的狰狞，
好沉的一轮中国圆月哟。
于是总不免想起李清照女士的《点绛唇》，多好啊，小嘴上那么轻轻地一沾，一点桃红，一抹唇痕，然后和羞走，然后还把青梅嗅。
还有那更要命的，
倚门回首，
薄汗轻衣透。
中华文化的美仑美焕，实在是很能够让中国男人柔肠寸断的。尤其中国的士大夫阶层，一生的功名利禄，拚死拚活，实在也是因为他们身后站着一群优秀的樱桃小口。
红袖添香，
袅袅莲步上西楼，
保国便是保家的家国情怀，
由此滋也。
但中华文化中的古诗词的确是退潮了，因为樱桃小口没有了，所谓高山不在，流水何来，所谓芳冢，香丘。
很难想象，
面对一群敢于吞噎生猛活物的大嘴女人，
竟然还有哪个男人有兴致坐下来，
或摇头而小令，
或晃脑而慢板而长调，不把桌子踢翻了才怪。
遗憾的是我们这些男人，我们这些从中华文化的长河里淌出来的男人，却一点也不难过，也不失落，而且也从没想过要把桌子踢翻，独独还能够苟活。
其情景尤如薛蟠所言，
闺房里钻出了一个大马猴，
干韵脚平仄，
甚事。
而且在苟活的过程中，很快又有了新的适应，而且适应得居然还那么快乐：没有了樱桃小口，丰乳肥臀也是可以的，中华文化应该也是可以和丰乳肥臀嫁接的。
于是人们耐不得金瓶梅里，
搏弄得千般旖妮，
慢吞吞淫了，直接就黄色海报了。
中华文化的生命力，再生力，抗死亡力，以及，以及什么呢，难道还有其变节力和投降力的说法吗？
所谓反抗，
真不知当年跳昆明湖的王国维，
算不算得上是一种别具意义的反抗，
他的“最是人间留不住”是一种哀惋吗，
算是一种绝唱吗
谁说一代国学大师，
不是殉一种已然被强奸了的风花雪月而去呢。
但是不管怎么样，这时代毕竟已是丰乳肥臀了，含蓄已然让位给了生猛，连半推半就都不必了，直接就饿虎下山,生吞活剥了。
吧台上的女郎啊，
你的莲花落了
春风漏了，你的杨柳岸露了。
如此情形之下，樱桃小口也就自然要在丰乳肥臀面前败下阵来了，以破口吵架而论，李清照终归是吵不过干露露的。
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发表于 2017-4-18 09:05
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