本帖最后由 梦的门 于 2017-6-9 21:13 编辑
《一块儿硬骨头》
-------简评硬撑《鸣冤鼓》
文/梦的门
自人类群居又有了组织以来，就出现了两种不同的声音：一种是站在台上理直气壮讲出来的；还有一种是私下里议论的。台上的越是义正词严，台下的越是嘀嘀咕咕，不以为然。通常把前一种称作官方的，后一种称作民间的。大凡统治者，总会有一套自己的理论，让人遵从。有时是神，有时是主义。虽然讲出来冠冕堂皇，可民众自有民众的道理。不管官方说的多么好听，民众有自己的切身感受，有时压抑着，有时爆发出来。官方对民众的呼声，也有两种不同的态度，一种是倾听疏导，如先秦时的采风，《诗三百》，又如水能载舟亦能覆舟这样的警句。另一种是压制，比如不准议论朝政，比如文字狱。随着时代的发展，言论自由的呼声越来越高，但是话语权毕竟掌握在官方手里。如何才能让民众的呼声受到关注？如何才能把民生真正放在一个醒目的位置引起关注？我想这就是干预诗的初衷。
生活是块儿硬骨头，言论自由也是块儿硬骨头，都不好啃。只有骨头硬的人，如鲁迅这样的斗士才敢才肯不顾一切地去发声，就因为他站在底层，他看到民众的疾苦，他要喊，他要告诉人们这里出了问题，这些人正在受到不公平的待遇。这是好的，这是让人感动的，因为那些底层的人，那些正在受煎熬的人，他们自己不知道如何喊，就算他们拼尽力气喊也没有那么大的能量让很多人听见，这是可怕的，就像一个身陷泥潭的人，他挣扎着，他不知道如何寻求帮助。这时如果岸上有个人正好撞见，他可以喊来更多的人去营救，这是怎样的救命稻草呀！
干预诗是要写的，《鸣冤鼓》更是要敲的。因为我们现在处在这样一个人情冷漠的社会，见死不救，车祸后遭二次碾压的这类新闻我们时有耳闻。而更有严重者，是有冤无处诉的，被关进精神病院或者劳动改造的。面对这样的现状，硬撑这《鸣冤鼓》敲得好，敲的正是时候。
讽刺批判社会现状的诗也不少见，但能写出高度概括和集中的爆发力的不多见。硬撑这首诗首先从题目来说，就抓住了焦点。鸣冤鼓，从被称作旧社会的鸣冤鼓说起，有历史的深厚内涵，再加上和现实的对比，显得更加有力。
由于篇幅关系，这里不再具体分析，但综合上文而言，我想说这鸣冤鼓是块儿硬骨头，只有作者这样的硬骨头才能敲得响。
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发表于 2017-6-9 20:33
发表于 2017-6-9 20:38
