本帖最后由 白浪 于 2017-10-20 11:04 编辑
《今日有感》
文字的美，在于其思想；文学的美，也不过如是！好的诗歌，应该是比较出来的。当然，诗写可能有虚有实，好多人都在感慨，那片故乡的热土，大的无边无际，小的却装不下一颗“潮湿的心”。诗人热爱生活，种种意象，每一句都剐蹭着读者的视野！说到批评与赞美，或是导读一篇优雅抒情的诗歌，其美学观念，逃不出其诗歌意境与意象带给读者的冲击力。（那么，我的真实感受，应该是与作者想让我感受到的，是一致的。）我觉得编者的排版很妙，有些优雅，是我无法用质疑歌颂的！那么，在这些真实的血肉里，我们读到的是否还是诗写者想让我们感受到的呢！事实上的延伸，评论的本质，亦离不开其文学性，那么文学的本质是善意的，赞美与批评与评论不同之处，在于尊重诗人诗写的事实性，那么延伸或是组装，不过是一种新鲜，撞击令一种新鲜的具体尝试！诗人的悲哀与无奈，其自身是不愿放大的，在泥“”淖面前，谁的心，会不是“潮湿”与“柔软”的呢？
《也论先锋》
先锋还要论吗？主要看你是哪个帮派的！行军打仗有先锋官！现在文斗的这么厉害，传统文化的队伍里难道没有先锋吗？说到先锋就是垃圾下半身吗？这传统与反传统之争确实缺少对先锋一词的界定。比丢人，传统派肯定输！比什么能赢呢！我觉得，只有沉默！与一帮不知廉耻的人比修养，传统派一定输得最惨！那么除了打起反传统的大旗，在所谓道德面前，一切口舌之争都是人身攻击！那么，从后现代诗学或是文学性上说，道德束缚我们的只有行动，而似出轨与黄色暴力，所谓律法限制的自由，我们能从先锋诗人身上，找到一种被仰望的视角！如果打一炮，我们还无法冷静的话，那只能是再睡一觉！最后呢！一切言谈举止，才发现，不过是对欲望的一种禁制。诗坛下半身，应该从《诗经》就开始了，是不是一直未被命名呢？不是！那是什么？这或许就是垃圾与下半身存在传承上的必然，所以，下半身垃圾的存在，不是偶然！其先锋性，亦可以得到尊敬！
《所谓诗歌》
文学，有诗歌、小说、散文、戏曲（韵文）等四大文体。其中散文包罗最多！所谓诗歌，派系又有许多！说到派系，诗歌可以涵盖其他所有文体，是语言的一门艺术。当然，其他文体也可以涵盖或是拥有诗歌“语言的艺术！”那么，说到修辞，什么是诗歌，作为现在如此含糊的文学界限！发出如此疑问的先生们，你的文学基础在哪里？回答这些谬问的大咖，其语言功底，不是一本大百科全书，就会有一定的偏见与偏离！现在的诗歌界就像是金庸笔下的江湖，六脉神剑厉害还是降龙十八掌厉害，很难说！你不是乔峰或是说，给了你拳谱，你不一定就能学会！那么，什么是诗歌？百度好吗！假如有人问我什么是诗歌，我会先反问他，知道什么是小说吗？知道什么是散文吗？知道什么是韵文吗？知道什么是广义散文吗？知道什么是狭义散文吗？知道什么是？好！剩下的就是诗歌！……然后再告诉他什么是《圣经》，什么是《诗篇》，谁是艾略特！谁是泰戈尔？谁是李白？谁是王勃？谁是徐志摩？谁是戴望舒？其实，什么是诗歌真的很容易理解，只是什么是诗人，就真的很难回答了！就像现在，又有几个人活得像诗人！我认为的诗人，应该像基督里的牧师一样，当然，我理解的是职业诗人！那些不能把诗歌当做信仰的，或是说诗歌里的异教徒，是无法成为中国当代诗歌之父的！近代中国新诗之父是谁？现代中国诗歌之父又是谁？当代中国诗歌之父又是谁？这应该是中国诗歌界最高的荣誉吧！所以说，诗歌是什么，小学生都知道！诗人是什么？是一种职业吗？ |
发表于 2017-10-19 13:01
收藏
分享
展开。
楼主