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《现代禅诗探索》选刊(总第92期)主编:图书拥百城

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楼主
发表于 2017-12-1 09:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-12-1 09:39 编辑
$ O# h4 c& c: J$ e' p/ j2 Z' b$ _) r! J
《现代禅诗探索》选刊
(2017年12月号,总第92期)

; _+ w1 P* w7 V6 r  h( \
主编:图书拥百城

3 U1 x/ H& [* ]+ B7 C& S( X4 B3 I: |* c& s0 Q
【诗歌作品】, w6 D' b* s9 y/ R/ t
【探索思考】4 ~" B, G% J9 U' {" k
【理论随笔】
0 D9 \  z8 Y9 ]! C( A: i+ @【访谈问答】
8 y5 D0 `* J+ X  B0 p: Y( l$ b【林荣读诗】$ I0 n( C0 U7 |4 y8 h) k6 I
【综述评论】
7 H' A1 }! t9 d  W7 {% s( l【作品译介】6 s4 T9 p$ a/ A0 I: t
【借鉴欣赏】; \& u% c, t" N  ]. k* q
【禅意随笔】4 j5 d- E, D8 y  n) z
【重要消息】2 ^  u# S+ b- v, D
【主编手记】

& E5 d  }+ Y4 {1 U: P  [' `! ]6 J
: L0 X6 g1 C* `5 K/ m# _# {3 w附:《现代禅诗探索》选刊编选说明* Y" f$ T6 y& d

3 Y$ M: ~: ^7 H3 q" s1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
* V5 O6 U' N% ]3 }2 @: c' A3 w2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。
* c3 m7 Y9 g, L4 R  C1 K% G- Z3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
5 [- p0 J) h, C* Z4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  + l2 i* Q% j# P7 m
5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
( c* G3 s1 c/ j' b6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。, Z6 M" q8 S) `$ f# ?( l+ C
7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。, S6 E* ~/ E: E8 {1 l% E7 P- c/ }5 U  R
8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-12-1 21:42 | 只看该作者
“图书拥百城”账号因故上不了论坛,故改名“大正”,“大正”即“图书拥百城”。
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板凳
发表于 2017-12-8 22:12 | 只看该作者
柿子红了
2 B2 i7 P$ @+ B4 P+ M作者:伊舟子3 V( ~) B4 ]5 m4 W  I
$ O6 S' \1 W, K/ V+ G
秋风找到了最终的归宿
% y, k% k, ?8 w" I! P叶子早已送走1 m; S1 ?1 q0 {- u# w, @2 H' t
柿树不再给谁写信; I- W- o) P8 u. [( h
打起自己的盏盏红灯笼7 @5 m* t4 u" j8 `# u0 [
照出干净的天空. Z+ S4 ~7 A/ B$ V1 k

1 d: F7 F& f  Q3 w; F推荐人:南北( F( ^6 l& \$ p! r
推荐理由:最后两句,虽然仍然落了套,不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。
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地板
发表于 2017-12-11 13:47 | 只看该作者
遇见之美7 [+ \/ N  b$ G2 V* ~! S3 b; y. n
作者:曹红燕
9 y% P$ C  Z" H! l/ x$ p5 @  # ^( K* t3 |- m& G8 j) [' t
寺门外
, z, v5 b' D& a一口缸
. _  S! m( w2 D- v5 r0 V) E1 N半缸水. ?7 k3 Z6 O1 Q' g! v$ }
几叶莲
* T! m! [5 w; M9 Q; F半缸睡莲旁
  i4 ?* G/ O8 \" b! G# p' L/ q三五僧人" H5 V) a) @& g3 {+ p
低目垂视5 I1 m) y& M* r$ r

0 A" m) N) y, b" o  [# d推荐人:南北
* c4 Z- j# x' w: z" E; e; n( |9 X( s推荐理由:语言与结构,不用说了,是现代禅诗一路的写法:简洁、疏直,朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征:别无多言,只是呈现。
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5#
发表于 2017-12-14 09:09 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2017-12-14 19:11 编辑 ! [7 ]' g2 x" e5 z  A4 {3 \
9 ^. D- q+ y' J# r' l2 C# u
好吧* g! M* h& h% _4 g* k+ x
作者:古石
/ G3 ^- u0 B. G7 t( E& q- o; O% ^2 U1 V9 U- ]
你说今天太阳很好
% q3 W1 {% z) O7 `, p( m我们出去晒晒太阳# s0 h8 [3 A" Y- w
我说好吧
2 I1 o1 v0 I, u3 U- q$ C4 ]4 m  p% ?  X& \  u
你说今天下雪了
, m; z5 s) v  I: X我们到山上看雪; N% i( G! e3 F4 s, K) k
我说好吧' ]" H( D3 B" {1 N# a& A# e/ ^  _
1 E; s0 Y! K& C$ I: X; Y, O
你说今天到燕山去  ~- Y* b: Z& x. ~
那里有松鼠2 ^  n7 H, Q$ I
我说好吧
, B; I+ _) o  Z# n; J4 z# [( T( k# K+ a: |/ m6 H. |# q3 g: f
一只蚂蚁在餐桌上爬行
8 v2 U. N8 ~5 D) v. N7 S( l. D. ]+ z你说别管它; \% T# _# }# V+ C
我说好吧
4 s# I; G( U) v+ a0 `* E2 E5 w8 k  h5 Z) j5 d
推荐人:也牛1 f* M( o' C  r5 y5 ~, Z2 N* D; S' f
推荐理由:禅的最高境界,就是无争,没有对错、是非、善恶分别,他心在禅定中。心中执着任何相,就会建立一种观念。大彻大悟的人,心中没有相,也无所住,怎么会在对、错的相上执着呢? 当我们对生灭无常的世间,彻底没有意见的时候,就开悟了!通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼,不生气,随和而安详!
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6#
发表于 2017-12-14 16:04 | 只看该作者
《雪从天上落下来》(古石)2 V+ _% M' ?( h. i5 B" |; A! S6 Y

" A" {8 w/ H6 a" I雪从天上落下来
0 g* [7 Z1 d3 O+ M! x; @- K" a先是在空中飘1 ^2 R" R9 B) l% y% i; d
然后落在树上
0 \) T2 E# A+ u; \8 ^5 I3 s  H落在房顶上2 a6 u7 S' [+ c0 X: J; c
最后落在地上落在河流上
/ b/ _4 _, T% I6 U
2 q5 G9 X1 {. ?) o$ i. O2 ^9 t看雪的人
' [" }; ?$ u$ K2 B' b已落进雪里
7 g* k/ T# Y% U落到天上
9 h: W1 U$ P$ H9 h! \- N0 l* p7 l. h. Y9 k- K) E: W* e
! p  O7 f2 U/ L& D
推荐人:江晓帆
9 [, r- j' s) H7 z推荐理由:禅的呈现后,幻觉式顿悟!观雪者在雪中成了雪人,与天、地、雪融为一体
9 G% q( f, x8 E& ~  ^" [) w
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7#
发表于 2017-12-14 16:15 | 只看该作者
无题(组诗2)* l/ a! p# y* _6 G
作者:也牛
% H/ l/ ^6 s( B; I) L6 a5 _2 f" v
% r7 M! q% ~& G& }2 Y+ O; W9 w" x/ h
晚上八点钟开放& s& V- o2 O, i9 l+ a( B
晚上十一点钟就谢了7 i7 ^3 v& W; f8 I
昙花告诉我:她没有昨天+ P/ p% B0 f" c$ ]) ]" H+ X
也没有明天
" |* J- w$ n& X2 d" |2 `只有开花这一刻
9 a. h* \: _! a4 I6 B
6 Z# ]/ G" c8 _  a7 j1 y$ y5 W) H% E
推荐人:江晓帆
& a5 N# i/ h( ~+ A; B' q推荐理由:拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落(生即死)。不需要花时间炒作自己;也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天
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8#
发表于 2017-12-14 16:36 | 只看该作者
《侘寂》(南北)
5 q5 ~8 p) {) w6 m6 q4 q9 m) P# q$ \+ B+ R5 j4 ?
室外在落雪
5 n' ]5 {: D* A4 L) M2 M3 o3 j我坐在一座一本正经的; p, O$ O: x4 B8 A7 h1 f) E
房子里。
% W1 H( f& r8 o# v# [5 Z' f* A. p
( x; k5 l: q( Y4 l3 s5 n$ @看着一块块移动的石头
% q% {  f8 Q. [! e5 F' o- m4 m; J% G石头们不说话
6 U5 U( t6 f8 S' w6 t5 X- l我也无语。  P2 Y' E% ?) C9 g6 t  ~5 |/ i# C
: S9 `5 b; X% c, g' P
2017-12-14,安阳高铁站候车厅0 N; L2 q; ^' p0 m
+ m& y7 F/ V1 j6 a# b6 j0 G% |
推荐人:江晓帆
0 C0 `$ J3 H8 h- n推荐理由:侘寂:日本美学意识的组成部分,一般指朴素又安静的事物。是一种思想,一种美学,一种世界观。简单来说,它指直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动,或许随着列车随着雪花动而动了,其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”(苏东坡)是不是误解了南北老师?请原谅!
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9#
发表于 2017-12-14 16:47 | 只看该作者
无题(组诗)+ ^9 z" r  S; {3 @3 X3 r* O
作者:也牛
# c/ ~( o1 L# l, P; `/ Q; s0 R' m% D* I
14 w/ {8 U8 ^, h; V( d0 B
一段柳条插进土里
) H* q9 R4 w& _$ l发芽,不久便舞动细柔的春风了
& W& m+ e+ T6 q- m, f+ R- a. f8 _柳树身上的任意一段
$ I, c" _7 ?5 K( p6 g4 h都是一棵完整的4 m6 C. u6 E& \7 K/ E) A
  x) d; I* v# s6 o5 ]
1 z- [+ Y6 Z6 A, v8 j; h2 U
2  o5 c6 J; s1 i6 s
晚上八点钟开放" |' c5 w* _! C; ?# L4 A
晚上十一点钟就谢了
) {  ?6 A0 }! ^5 @2 x0 ~昙花告诉我:她没有昨天  k' ^. X) s' ~- y
也没有明天/ k8 M* `! e* b* B; U" @/ L1 t
只有开花这一刻
' U2 B+ s% @' r3 z% _8 T8 y4 t" k
7 G. h2 T8 t0 Z; {3 Q+ n7 d3 v3
# [1 T5 u8 W6 f* B) k冬至日4 n4 w! j; a2 A
雪花
8 V/ v: a: ^/ j% l0 h: S纷纷来到人间
/ p% G& H' |9 q; N' ?( L; L
2 W3 t% F, @2 I3 M& s, S" K9 b8 O4 m. {

+ v4 m7 _: I+ L3 Q9 p4
( j3 X# {+ P- I2 u- ^9 N. ]从剪断脐带那一刻起
9 t3 w+ k, j: g) }5 |  r/ E3 y) U我就被人间摘掉了; h% N4 q; `8 d2 ?$ K# q5 `
它慢慢掏空我:不像对待一枚苹果
9 n- g* k1 O% l- ?只啃缺外面的' ]- D% x% h9 f2 e1 ?; a9 ?1 l
4 z, ]; ]+ a) F. ~# B& s
' @. u1 b- E. H0 @* T  }
5( L. [0 U, Y" `9 i! [2 n! Z% u1 Z
僧诵:“观自在菩萨$ x7 \2 x2 {  d/ u+ F+ ^+ f) Y
行深波若波罗蜜多时% H; l# \# d! {; a- T' l2 K
照见五蕴皆空……”3 ~/ Y8 ^- A6 A/ l
一池星光
& u2 i$ V  \3 S, ]1 g% P5 E+ _' j寂静& ^& X5 X6 A! ?

, n5 T+ C- C, o" `% T推荐者:古石
& x& f  E2 _5 Y3 _, W9 h, b8 T推荐语:也牛的这组短诗有特色,文字干练,蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。
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10#
发表于 2017-12-23 11:16 | 只看该作者
《草木人生》( w! A8 |6 x) b9 r( |( @

: `/ A" d+ L0 r! _作者:蒲阳河! s1 ?: Q' O# F) |9 O2 }8 H
$ F+ U9 u) n. j5 q( ~/ |; c, }
不念光阴。蝉鸣落下时
, r/ Q) K% @6 m, q/ h0 ~. J: t% c蛙声冷寒。饮下) f# ?; {2 g) d: P" J6 V+ k& l
一杯菊花酒,僵局破碎
& n  a: d6 r( J8 b2 {4 D马啸渐瘦,红尘已走远2 v7 j; R4 F. a9 q" f1 W4 v, ~
路过的鹤唳,留守的鹊影# @+ f+ {/ n/ P4 x9 w" k* c
都是草尖上的露珠
! p3 Q- P% V3 t/ n明灭与忽闪间,谁能触摸到
7 K( t* B8 x) ]. f& V4 E3 U枯荣在宿命中的轮转
# E/ A/ s) m$ H. d" F发芽不喜,落叶不悲0 V0 A' ?9 \3 S8 c1 u; l
草根的深处,枝头的顶端$ K7 d0 h+ N, J2 a1 l/ e! Y
不要说出日子的冷暖* y. C: i5 ~% x1 o

( \( _& @( ?3 X/ |+ S推荐者:古石
; _: t+ l+ D# f" |9 y推荐语:这首诗细腻、内敛,蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜,落叶不悲”。是啊,时光流逝,生命无常,我们只有觉悟了生命,认识了存在的本相,我们的人生才能像草木一样自然自在。
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