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楼主: 曹红燕
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遇见之美

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 楼主| 发表于 2017-12-15 14:44 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-12-14 20:31
/ Z# \" R; G1 \. r: E) r. E第二行第五行可以去掉。个见

: X3 T) {4 [3 G2 A非常好!谢谢指点。
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12#
发表于 2017-12-27 20:09 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-12-27 21:32 编辑 . }" a; m: P+ k! I) f, D% U* ?4 `) H
" V: F( j/ R* |# r5 e9 s- F
遇见之美6 b* U1 O5 y) R0 ~( J) ?- \
作者:曹红燕: ~% G! X5 j7 T3 k2 L
  # l2 f5 [3 {# |$ v+ o6 N8 ?
寺门外
' }$ S8 a$ ]; V; T; Z8 t4 t* g8 \一口缸
# H( Q. a, K4 \半缸水, L# T1 o; F% U2 `6 U+ U1 M: X
几叶莲. t& b# m8 y2 ~$ N; Y
半缸睡莲旁 * Z/ m0 g6 C) D0 y% w1 L
三五僧人4 {# g" C1 w) {# u
低目垂视
. ]1 c5 u9 W; Y+ u
( Y" C) e8 d/ b# E8 S- T  L读诗笔记:, k: Y: E5 N! q' D: p1 o! D3 G
% E! M- L  d6 @3 ^9 W
外物与人的相遇,也是一种缘。有的相遇只是相遇,可能于人留不下任何触动;而有的相遇却可以触动人心,让人生发出感慨。其实,这种触动与外物的关系不大,而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸,半缸水,几叶莲,在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感,更是因为诗人有着视万物平等的善念。$ ~/ E% n% P. o" w9 T8 u! V
' S% C2 V5 V2 [0 Q! ^3 S; `
, w, b3 v. D& G
关于诗,我一直以来有一种看法,人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点,当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入,那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息,在万物面前,在天地之间,能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人,这两句让这首短诗更是禅意浓浓。
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 楼主| 发表于 2017-12-28 17:28 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-12-27 20:09
0 H* _. y6 k5 i) ^, E9 @遇见之美0 A0 y4 m) j) m; W6 \
作者:曹红燕
  M3 x( k4 U) a6 i; |1 ~' y. H  

( g5 X8 x) }3 z! V! Z非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!
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14#
发表于 2018-1-2 14:55 | 只看该作者
曹红燕 发表于 2017-12-28 17:28
# C. ^/ @* I8 Y# d+ D非常感谢东方明月老师的点评,受益匪浅。辛苦了!

% u& ~7 v# z- G" v祝福,一路做伴儿!!!
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15#
 楼主| 发表于 2018-1-3 18:10 | 只看该作者
东方明月 发表于 2018-1-2 14:550 O, H" i) O5 Q: @, @6 t& M
祝福,一路做伴儿!!!
$ s5 h; Z( n# C- @4 g" x$ {) i
非常好,做个伴儿。
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