乐冰评诗：左拾遗《静安寺》赏析

乐冰

乐冰评诗：左拾遗《静安寺》赏析

左拾遗原诗：

绕道而来。今夜，投宿静安寺
我像晋朝的士子
不为仕途，升官、发财求佛
只想救赎浮生
片刻的好时光：与高僧对奕
在竹下参禅，临摹
明朝饮酒
放浪形骸的姿态。月光
从白发的泉眼流出
洗面、净手。一个人回到斋床上
捡尽体内的铁
卖钱度日，添置
庙堂之高或江湖之远，三吨苦
两声闪电，一页
人间的幸福

乐冰评诗：

     

      左拾遗有不少优秀诗歌作品，我却偏爱这一首。第一遍读就抓住了我的心。这首诗写出了一个在尘世里挣扎的人，渴望得到一片宁静，过一种自由自在的生活。也就是现代都市人向往的理想中的生活——有心灵的生活。

       诗的第一句很抓人：“绕道而来。”可想而知，为了得到想要的生活，诗人不辞辛苦，走了很多弯路，甚至推却了不少凡尘中的“大事”。接下来，诗人写道：

“今夜，投宿静安寺
我像晋朝的士子
不为仕途，升官、发财求佛
只想救赎浮生”

      “绕道而来”目的就是如此。诗人强调“不为仕途，升官、发财求佛，只想救赎浮生。”这就是诗人和一般市井俗人的区别。“像晋朝的士子”这一句，让人想起当年的“竹林七贤”，面对司马政治集团的的恐怖统治，只得崇尚老庄思想，隐归山林，与自然为伍，其实是对现实消极抵抗。从这一点上说，该诗又具有现实意义。

      这“片刻的好时光”是什么呢？诗人写得很具体：

“与高僧对奕
在竹下参禅，临摹
明朝饮酒
放浪形骸的姿态。”

      这是一幅超世俗、超功利的唯美图：诗人，僧人，对奕，饮酒，绝少人间烟火，一件理想主义的艺术品，令人如痴如醉。难怪诗人一开始就说要“绕道而来”，值得啊。确实不虚此行。

      然而，如此美妙的景色，诗人理应开怀大笑，没有，诗人笔锋一转：

“月光
从白发的泉眼流出
洗面、净手。”

      这几句又流露出诗人内心的忧伤。为什么？这种前后言行与内心不一，反映了他深深的焦虑矛盾。暗示对某种社会现象的恐惧和愤懑。这是暗喻、反衬。

      诗的结尾，说明诗人无力挣脱现实的网，即便如此也要发出“两声闪电”。

      这是一首思想和艺术结合得比较完美的诗作。诗人以“静安寺”寄情，又颇有象征意义，喻体本身兼具情感和理想的双重风貌。全诗表达的情感新颖独特，具有深深的韵味。

      正如诗人周瑟瑟所说：诗意=禅意+道德+自我。

    《静安寺》确实做到了！

               

            （2012年10月6日中午，乐冰作于海南岛）

汤胜林

一首很超然的诗，一篇很精到的评。欣赏并收藏！

乐冰

汤胜林 发表于 2012-10-6 12:55
一首很超然的诗，一篇很精到的评。欣赏并收藏！

谢谢兄弟来读。有感而发。

西沈

喜欢左拾遗的诗，含蓄有力{:soso_e181:}

妙手丹青

诗、评俱妙。

筷子

       
欣赏！问好老师！

闲云野鹤

拜读学习受益！{:soso_e181:}

重庆文杰

来读乐兄好评 学习

乐冰

西沈 发表于 2012-10-6 14:30
喜欢左拾遗的诗，含蓄有力

我也喜欢。

乐冰

妙手丹青 发表于 2012-10-6 17:53
诗、评俱妙。

有感而发，谢谢来读。