——彭桐诗集《爱的传说》序
彭桐兄发来诗集《爱的传说》电子版，嘱咐我为其写点什么，我既高兴，又有点受宠若惊。高兴的是，彭桐兄尽管写诗的时间不长，但以他对诗歌的虔诚之心，这两年不分昼夜，的确写出了不少好诗，能结集出版，自然是水到渠成的事。受宠若惊的是，拿彭桐兄在海南文学圈的“头衔”和其所接触的“大家”来讲，我充其量只不过是一个业余“诗人”，所以，压力倍增。
自古以来，“爱”是诗歌不可缺的永恒主题。《诗经》被认为是中国爱情诗的滥觞。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”其低吟浅唱穿越千年，至今仍萦绕耳畔，仿佛绕梁三日，余音不绝。彭桐兄的《爱的传说》也是一部以“爱”为主题的诗集。既写爱人、爱情，又写自己所钟爱的城市和山水，分为甜蜜爱人、浪漫爱情、温馨城市三辑。彭桐的这部诗集虽然不能与《诗经》比拟，但它同样以细腻的情感，冷静、深入地剖析爱情、人生以及社会形态，以诗意的笔触勾勒灵魂与人类的精神图景，彰显诗人作为一个有良知的社会人的大爱情怀，也同样有很多可圈可点的地方。
彭桐是一位记者兼诗人，他的眼光独特，视野开阔，往往以平凡的生活入诗，多追求诗歌和生活诗意化。他的诗带有新“平民化”诗歌的某些特性。其诗风率真清新自然，通俗易懂，没有过多的华丽的词藻修饰，用情真挚、不作矫情，意象也多选用普通人常见的物什，所以，我把他列为新“平民化”诗人。
一直以来，我都认为，情感是诗歌的核心本质。一首诗歌好不好，一个重要的标准，就是看诗歌是否有真情实感。古人认为诗歌“用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼”。彭桐的诗歌情感节制且内敛，注意启承转合。在《向阳的山坡》一诗中，诗人用情真挚，且收放自如，并不像长江之水，一旦情感的闸门打开，就会一泄千里，诗人始终有所节制，保持情感宣泄与诗意内敛有机统一。
“没有风花雪月和美酒/但我沉醉在这片向阳的山坡/两座面包一样突起的山泉/泉水清澈甘甜/乳汁一直流进我的骨髓里”。面对“两座面包一样突起的山泉”，诗人心澄宁静，始终保持内心应有的克制和内敛。诗歌出奇不难，难在“峰回路转”，恰到之处点石成金，妙笔升华。在该诗中，随着情感的深入和升华，“时针转向深夜/我渴望的手/还在一遍遍地/抚摸着它的峰峦”，于无声处出“惊雷”。 “透过层层轻纱似的夜幔/遥望满天的星月/梦呓在童话王国”，在“转”的过程中，诗人通过巧妙地过渡，不经意之间，一下子提升诗歌的情感，使诗作的意境达到新的高度。
“她更像宁静的港湾/灵魂栖息的水域/巨人的脚步/也跨不出幸福的锚地”。在情感的闭合过程，诗人以比喻的手法虚拟出一片广阔海域的幸福锚地，让情感进一步聚中合拢，从而使整首诗歌的情感形成一个闭合的情感曲线。
在现代诗写作中，彭桐以朴素的语言寻找自我倾诉的方式。他的诗歌语言浅显易懂，叙事节俭而意蕴丰沛，通常以普通人常见的意象代指，具有强烈的具象化意识，把一些抽象的物象以具体直观的意象表现出来。比如在《爱的传说》一诗中，诗人写道：“笃定是我作为土的态度/温柔是你生为水的主题/总之在同一片天空下/你缠绕着我，我依偎着你/谱写山与水的传奇”，“一生用情取暖/让爱的种子在我的心间发芽/长成一片片绿色的森林”。诗人对土、水、山、种子等一系列物象，没有太多的雕啄，浅显直白，直抒胸臆，但却能直接抵达人的内心深处。在这首诗作中，诗人以不多的留白，秘而不宣，恰切有度，既给人以形象直观的印象，又赋予诗作尽可能的想象空间，让人读后回味不尽。
此外，诗人还善于巧妙借助一些修辞手法，以想象的翅膀，拓宽诗意空间，增强诗作的陌生感和诗意化。“你的两片红唇，就是桃的花瓣/无可避免的一场桃花劫/一劫就是一生”（节选《桃花劫》）。诗人以红唇比喻桃花瓣，把你遇见我想象是“一场桃花劫”，而且“一劫就是一生”，形象生动，富于诗意。
再比如，在《向阳的山坡》一诗中，诗人以“向阳的山坡”隐喻为爱人的乳房，把乳房比喻成美玉和宝藏，用锚地象征着幸福。通过巧妙地运用比喻、拟人、通感等一系列的修辞手法，不断增强诗歌的诗意化和可读性，有效提升了诗作的质量层次。
彭桐的诗歌的特点还很多，比如，他的诗忠实于个人内心的疼痛和隐私，他的爱情诗写作衰而不伤，不颓废和绝望，往往以清新轻盈的手法，彰显内心的愉悦。再比如，他的诗歌男性化特点，粗放而不失细腻，强悍中流淌着柔情美和一种温情，有较强的质感和视角冲击力，等等。不一一列举。
总之，彭桐兄在短短的两年时间内写出了大量的优秀诗歌作品，的确可喜可贺。当然，也希望彭桐在今后的诗歌创作中，多注重诗歌表现手法的变化，语言更凝练些，意境更高远些，诗作的外在张力更强劲些。我们有理由期待彭桐在诗歌创作的道路上越走越远。
是以为序。
佘正斌
2017年9月1日于海口
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发表于 2018-3-15 11:02
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发表于 2018-3-15 18:40
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