道德裸体插满美丽的鸟毛---读包尘《裸奔》
文/神青赶
裸奔
文/包尘
标准的裸奔
是不带毛的
读到这首诗,有几个不连贯的词忽然跳了出来:衣冠冢、道德裸体、官员财产公示、羞耻。
即使有标准的裸体,也不会有标准的目光。文明社会,衣冠一直遮蔽肉体,好像肉体是一个谎言,恰相反,衣冠是一个谎言。
我很少看新闻。昨天或前天,我读到诗人一面镜子的诗。诗里说:有个官员反问,官员财产公示有法律依据吗?我很惊讶,因为农民种地不给工资也没有法律依据,乞丐乞讨也没有法律依据,即使这位官员挣的高工资也没有法律依据。我想问问这位官员,官员财产不公示有法律依据吗?
标准的裸奔是不带毛的,但人头顶上一大撮毛亵渎了标准。和尚裸奔就比较接近标准了,但是还有别的毛,还有没褪尽的兽性。即使毛都没了,世人的某些目光也会给裸奔者穿上衣裳。裸奔者最易受到舆论攻击。
道德裸奔者没有衣服可穿,他们在自己的身上插满美丽的鸟毛,好像天使,他们的羞耻之心还没死亡。我常常看到垃圾场的外面用一长溜围墙阻碍人们的目光。如果有一天墙被风推倒了,会引起心理的不适。所以作为底层,我甚至害怕官员财产公示。
我小学时读过一本小说,讲的西藏解放前的故事。农奴主把青年农奴的光滑的皮剥下钉在墙上做装饰,但女农奴的皮上面放一绺头发表示性别,男农奴则没有。男农奴的皮是标准裸体,但不能裸奔了。
我对这个记忆很深刻。故事情节埋在我的心里,我从未有过平静。 |