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楼主: 山子影
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由《胎教馆》,想到诗歌的干预性

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41#
发表于 2018-3-29 12:40 | 只看该作者
山子影 发表于 2018-3-29 12:38
体会深刻

有的说法,对我很有启发

嗯~~~
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42#
 楼主| 发表于 2018-3-29 12:44 | 只看该作者
芝麻 发表于 2018-3-29 12:32
大时代的魂魄!

说过分了

有人说我不识时务
只可惜,我不会欣赏他们的那一套

要有自己人格的独立

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43#
 楼主| 发表于 2018-3-29 12:44 | 只看该作者
芝麻 发表于 2018-3-29 12:40
因为,他们要吃饭,要活命生存。我阅诗歌与诗歌界,圣贤们都在围着锅台转,都被人民币弄花了眼。山高水低 ...

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44#
 楼主| 发表于 2018-3-29 12:46 | 只看该作者

是呵!
有一套理论
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45#
 楼主| 发表于 2018-3-29 12:51 | 只看该作者

你有的帖子
我一下子回不了,得想一想
思维跟不上你的了
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46#
发表于 2018-3-29 12:51 | 只看该作者
胎教馆

如今这孩子真累
在娘肚子里
就失去自由了

————《胎教馆》是以名词作题,而内容不是围绕这个名词来写的,而是跳跃成主观的经验性总结。是的,客观成象的意识作用,便是个人主观呈现,但并非是“胎教馆”的真实性。凡是骗面的诗写,就是违反诗性的。诗性是客观存在于自然界中,存在于人类活动中,存在于宇宙的多维度中!(领悟大明师诗论心得)发现诗意当然是载面或片段,从但绝非是臆断。
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47#
 楼主| 发表于 2018-3-29 12:53 | 只看该作者
芝麻 发表于 2018-3-29 12:51
胎教馆

如今这孩子真累

好好
这段话说得太好了!
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48#
发表于 2018-3-29 12:55 | 只看该作者
山子影 发表于 2018-3-29 12:44
说过分了

有人说我不识时务

小的说是,大的说是人各有志。生存之志也是自然形态,苟活者自有不可强求之道。是人性的自私在推动人类前进。,利己者未必不是真君子。君子也自私,比如君子之说诏然天下~
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49#
 楼主| 发表于 2018-3-29 12:57 | 只看该作者
芝麻 发表于 2018-3-29 12:55
小的说是,大的说是人各有志。生存之志也是自然形态,苟活者自有不可强求之道。是人性的自私在推动人类前 ...

苟活者自有不可强求之道
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50#
 楼主| 发表于 2018-3-29 12:58 | 只看该作者
芝麻 发表于 2018-3-29 12:55
小的说是,大的说是人各有志。生存之志也是自然形态,苟活者自有不可强求之道。是人性的自私在推动人类前 ...

苟活者自有不可强求之道
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