疼痛诗学要义 - M. P }. J4 J0 a" m0 n
“疼痛”是一种内在的觉醒/觉悟、自在/自为,一种对生命本质的认知和认可的必然,是对极权与生命自身冲突的观照。语言既是工具,更重要的是负载有深刻意味的符号。作为“疼痛诗学”,语言是“疼痛”的载体,更是疼痛之上的舞蹈。龙克依旧强调,排除“唯语言”论,藐视虚无缥缈的流派造势,剔除琐碎的唠叨叙述;固守对生命本体与灵魂极地之追问,并以“疼痛”的方式护卫本质与本真。
; _! I6 l S; {" c6 M6 | “疼痛”一词已成为我等“诗学”之关键词。它的外延/内涵的绵长与广博,它的词根/词性的无限张力,给诗人和批评家提供了追问/飞翔的浩瀚空间。
. o6 V0 _& l0 g; U( q 于是,诗无定法,只信从内到外。“内”是根基/灵魂/能指,“疼痛之上”的无限性;“外”是结构/皮肉/所指,“疼痛之下”的有限性。故,龙克依旧信奉:“诗歌是诗人在困厄的精神状态下开出的最美的花,是诗人最隐晦的心灵深处不加掩饰的呼声。”
5 q+ e3 \. I1 t 寻找“疼痛”的根源,建立“疼痛”的载体。“疼痛之上”,龙克获得了真实的存在,广泛的话语,超越时空的自在与快乐!3 q# W" n1 d( o
- W) T: B' h5 X; S: I
9 h3 ~- y0 T) M/ s- i% Q# J1 f% ?“疼痛诗学”文本《疼痛蓝皮书》出版
+ v* Z, C, i6 k1 z$ P- s6 fhttp://www.bqwh.cn/bszj/ShowArticle.asp?ArticleID=3720
' d6 P+ x, {9 @0 I7 Z& S
& U( {* r6 I: R5 G) p; V7 b3 P2 I. T5 \5 g I' q
![]()
% L7 y; s F/ r( o- r0 s' N5 d2 \+ g; G& u3 k/ b3 j
. G! p! T! }7 s
, R3 a0 e' s# H3 E6 o( a![]()
8 K- f& ]- @* {! }2 S |