疼痛诗学要义
8 {; G/ D% p! `2 q “疼痛”是一种内在的觉醒/觉悟、自在/自为,一种对生命本质的认知和认可的必然,是对极权与生命自身冲突的观照。语言既是工具,更重要的是负载有深刻意味的符号。作为“疼痛诗学”,语言是“疼痛”的载体,更是疼痛之上的舞蹈。龙克依旧强调,排除“唯语言”论,藐视虚无缥缈的流派造势,剔除琐碎的唠叨叙述;固守对生命本体与灵魂极地之追问,并以“疼痛”的方式护卫本质与本真。2 h2 |* {& F" C: I4 y
“疼痛”一词已成为我等“诗学”之关键词。它的外延/内涵的绵长与广博,它的词根/词性的无限张力,给诗人和批评家提供了追问/飞翔的浩瀚空间。. b2 t, h% }; k1 U% a+ D
于是,诗无定法,只信从内到外。“内”是根基/灵魂/能指,“疼痛之上”的无限性;“外”是结构/皮肉/所指,“疼痛之下”的有限性。故,龙克依旧信奉:“诗歌是诗人在困厄的精神状态下开出的最美的花,是诗人最隐晦的心灵深处不加掩饰的呼声。”9 D; z& Q7 o& y+ G
寻找“疼痛”的根源,建立“疼痛”的载体。“疼痛之上”,龙克获得了真实的存在,广泛的话语,超越时空的自在与快乐!/ F7 J+ Q1 s9 L8 Y
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9 [) U2 i* D9 R$ j9 X“疼痛诗学”文本《疼痛蓝皮书》出版" l2 z3 B( } M, [
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