向美而生，是我们读诗的一种本能
————浅析徐长森的诗《雪人》
长森的这首《雪人》，我想从“短、意、情”这三个字展开我读过之后的感受。
短：全诗仅十三行，虽然诗人没有分节，但是为方便解析，我把整首诗分成三节，第一节截至“都有伴，都不孤独”，可以理解为总说，或可理解为长森创作这首诗的前提与大背景。诗人开句即运用自然而恰到好处的拟人手法，把我们带入一幅大框架的油画中：秋风、银杏树、金黄的银杏叶、我，这些意象的运用可以说是相得益彰，虽笔墨不多，却能瞬间让我们了知看到了什么。向美而生，是我们读诗的一种本能，它时常驱使我们透过事物美好的表面而进一步希求幸福的圆满。好了，有了第一节的成功铺垫，我们就有了读下去一探究竟的欲望：这样美好的画面切入，诗者要为我们呈现怎样的真实意境与创作意图呢？
意：很自然地，全诗应主旨的需要，把我们带入第二节：通过银杏树与“我”的对望，引发出诗者对人生的一种深层次的思索：作为一个人短暂的一生中，生欲何为、舍为何物、得为何事?诗者像是在讲述一段刻骨铭心的人生故事，通过物、我的互为参照，揭示了人生的短暂与生命历程中诸多的失落。一棵树的寿命，如果不出意外，短则几十上百年，长则千年，但是一个人的寿命，即便寿终正寝，亦不过百年而已，人与树的生存期限，是没法相提并论的，但是诗人就偏偏作了这种比较，结果是不言而喻的：树一定还在，但是人已经日渐沧桑、终将老去，或正在奔向死亡。佛教中有说：“内外器情所摄的万法当中，恒常坚固的一事一物也不存在”，其中就有“生际必死”一说，生、老、病、死，亦是人生的八支分苦其中四个，无人可以摆脱这种宿命。第二节中有了这样的哲思基调，诗者就自然而然把读者带入了他精心布置的第三节。
情：俗话说“鸡看不见人长，人看不见山长，山看不见日月长”，这世界万物，寿命长短不一，即便是我们出生的那天就栽下一棵同生日的树，几十年以后，也会出现《雪人》诗中第三节中的场景：日月星辰没变，树亦根深叶茂，但是人已经白发苍苍，距离人生的终点不远矣！其时回顾一生，真真短暂如流星划过，到头来，什么丰功伟绩、爱恨情仇，终将成空，如同明朝杨慎词中云：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”面对人生之短暂，我们每个人，都应该好好思考一下，这一生，我们究竟怎样生活与追求，才是最有意义的事情，相信每个人或多或少都有过这样的思考，有些人可能已经证悟生命的真谛，而有些人一定终其一生都是糊里糊涂。人生如戏，而综观戏里戏外，有人一生为情所困，直至死，也不瞑目，不可谓不遗憾。
《雪人》这首诗，诗语朴实、易懂，意象凝练、深入浅出，气息流畅而通透，情感真实而厚重。在表达手法上，没有故弄玄虚、刻意追求诗技与晦涩，让人读来亲切自然，却又不乏耳目一新，尤其是选用《雪人》作为诗题，本身就具点睛之妙。从诗题到诗歌内容，互为铺垫、遥相呼应，令人读罢不得不再再思索我等生命之大事。
附原玉如下：原刊载于《诗歌周刊》316期
雪人
文/徐长森
牵着秋风，穿过一排银杏树
一树一树的金黄，飘落
金黄在飘摇，我在飘摇
树与叶，我与秋风
都有伴，都不孤独
在模糊的视线中，我们相互对视
我看树，裸露
树看我，泪湿长衫
十八岁时的我，看十八岁的树
八十岁时的树，看八十岁的我
唯日月星辰不老，吾正消陨
树举着冬天早到的一场雪，笑我
咋滴变成了一个雪人
|
发表于 2018-7-25 08:12
收藏
分享
楼主
发表于 2018-8-1 14:18
