苦乐情怀
我不信基督教,不懂基督,不懂耶稣。只是,在我的记忆中,那幅耶稣受难绑在十字架上的画面深深地映在我脑海里。读到诗作《脚手架》,文中的词汇“农民兄弟、耶稣、十字架”,自然与苦难联想上了。
农民兄弟进城,是改革开放后的事情,从此中国的土地上出现了农民工群体。离乡背井的农民兄弟一进城,就信基督了,真是这样吗?作者巧妙地以“基督”引入“耶稣”,隐喻着“农民工”这个身份不轻松。从跨入农民工行列,就成了“受难的耶稣”。当然,也有农民工在这个队伍里大展宏图,干出一番事业,但是,大多数农民工生存在社会底层。
诗作中,将脚手架砍断/就是一个个独立的十字架,引入诸多意涵。,
其一,由“手脚架”具象地提出“十字架”,形象地表述了背上“十字架”的是农民工群体,不是个体。他们从家乡来到城市,从事简单、繁重的体力劳动,奉献着智慧和体力,一幢幢大厦拔地,一座座城市生辉,这些有他们的付出,浸着他们的汗水和泪水。
其二,砍断手脚架,他们成为独立的个体,去了哪里?他们融入城市,淹没在茫茫人海里。但是,农民兄弟们面临的是身份认同,高房价,子女读书等等一系列问题,他们背负谋生艰辛的十字架。
作品在同情,呐喊之余,也以“喊”“笑”,表述出农民兄弟的苦乐情怀。旁边的兄弟笑了/“我也是耶稣”,这幽幽的“笑”,在诗文中闪出亮点,哦!我们快乐着。也是以乐观的心态,对付受难的“耶稣”。
那句,去看望他们的时候/仿佛我就在教堂。“教堂”,又提到宗教这条主线,我们知道宗教本质是一种精神寄托,体现人文关怀。诗作以“我就在教堂”结尾,本意是为农民兄弟祈祷吧,祝愿他们有好的生活,好的归宿。
作者写农民工这个题材,找到了《脚手架》这个好的切入点,灌入“耶稣”“十字架”“教堂”,声音和力道扭在一起。而通篇起伏的意境,传递着诸多解读空间。
2018/7/30
《脚手架》
文/流派诗网
才进城一天,我的农民兄弟就信基督了
他在脚手架上叫喊,“我是耶稣”
旁边的兄弟笑了,“我也是耶稣”
将脚手架砍断,就是一个个独立的十字架
去看望他们的时候,仿佛我就在教堂
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