【微诗微品▲微诗写法探讨▲第２期】献礼八一，亥子的作品：《军人》
◎玄荒
先看【微诗】文本：
《军人》
文/亥子
1
当那一抹背影呈现给你的时候 他已经
幻化成一颗子弹一尊菩萨一只凤凰
给你诠释战争 灾难 死亡
2
关键时刻 他就是魔鬼的魔鬼
灾难的灾难 运行中
无法回头的箭
3
人人都可以朝着生 跑过来
他必须向着相反的方向 奔去
4
有一个名字 是用生命蘸着热血
擦亮的：中国军人！
5
两千多年了。兵马俑的碎片
仍就还是 硬茬
6
使枪的人。有时候
会把自己当子弹
射出去
本人【微品】：
说实话，在众多的诗作者中，选出一首诗作为评诗标的，确是难事。翻来看去，最终还是选择了亥子的作品——《军人》。但我并不是说，亥子的这首就是本期所有的诗里最好的。
出于私心，因为我是中国军人的军迷，我对中国军人充满敬意。他们身先士卒，保家卫国，是最可爱的人。我们应该用我们的诗笔更多地颂扬他们，一群热血男儿。
且恰逢“八一建军节”。我想这首诗肯定是为了“八一”而作。故而，此篇诗评也算是我借花献佛向“八一”的献礼吧！
下面回归正题。
这首诗是军人的颂歌，语言铿锵有力，充满硬度，像子弹一样，读来仿佛能听到“嗖嗖”的子弹在硝烟弥漫的战场上飞窜。军人们敢死敢拼不畏牺牲，勇往直前的精神，跃然眼前。
第一节，为全诗垫定了基础，也可以说是诗人给我们创造描画了一幅战争场景，让读者走进去，有身临其境之感。像电影画面一样。我们可以想象一下，在一个烽火狼烟的战场，一个个军绿矫健的背影像绿色的云彩一样，飘向敌营，又像无数子弹一样冲击敌阵。他们是救国救民的菩萨，是置之死地而后生的勇士，是涅盤重生的凤凰。战争就是灾难，战争就是你死我活的残酷较量。中国军人是正义的化身，是敌人的坟墓。
第二节，军人在和平时期，他们是和平卫士；在战争时期，他们又是魔鬼中的魔鬼，令魔鬼也胆寒（侵略者发动的战争就是魔鬼）。他们是刀，是枪，是敌人的灾难，是射向敌人的夺命利箭，令敌人望而生畏，心惊胆战。他们总在国家与人民需要的时候挺身而出，毫不畏缩，舍生忘死。
他们像一面钢铁盾牌一样，耸立在最前沿，组成一道钢铁的长城，拒敌于千里之外。
第三节，为了人民的生，而自己甘愿赴死，这就是军人的魂与军人的魄。
第四节，点明中国军人的血性和大无畏的精神。中国军人的军魂，是用青春和着热血擦亮并写就的。
第五节，运用蒙太奇手法，插入历史镜头。用二千年前的兵马俑，都是“硬茬”，来暗喻军人的铮铮铁骨，以示证中国军人坚强的气魄是血脉相连的，是有光荣传统的。运用兵马俑作为意象，也是为了让诗歌文本更加丰富，更有底蕴，更具历史沉重感。这份量也是中国军人的份量。这种手法的运用也让诗歌的诗意产生了一种延伸与放大（也许这是作者的无意）。
第六节，以子弹喻军人，非常恰当且很有张力。人枪合一，方能百步穿杨。同时赞扬军人的果敢与英勇。语言表达、意象的运用在似与不似之间，这是一首诗歌所需要的正确写法。
这是微组。每一首又可以独立成诗。这组诗读来让人荡气回肠，热血沸腾。语言简单，朴实，充满张力。菩萨，凤凰，魔鬼，兵马俑，枪，子弹，箭，一系列有刚有柔的意象，刚柔相济，相得益彰。整组诗的语感有缓有急，抑扬顿挫，充满着一种排山倒海锐不可当的气势。
这组诗的可贵之处，是看不到有任何的为诗而诗的刻意。性情之作。自然从容。仿佛作者就是军人本身或曾置身军营。
这组小诗，最吸引我的地方是第五节——“硬茬”一词用得非常漂亮，非常亮眼，像一把匕首，像一把军刺一样坚硬而锋利无比，闪射着寒光，影射着军人的硬朗风骨，飒爽英姿。
这组小诗，每一个文字都像是射向敌人的子弹一样，又像是投向敌阵的炮弹炸出的弹片，绽放成一朵朵弹片之花。这也是送给敌人的死亡之花。但又是和平之魂。这也就是作者首节为什么要说军人是“菩萨”又是“灾难”的原因。
当然，如果严格按照每节都能单独成诗来说的话，这组诗还是有不足之处的。比如，第四节，就平淡了，普通了，没能写出中国军人应有的特质。个见！
另外，这组小诗还有一些难以言说的不足之处，有待作者去升华了。诗无止境！
最后，作为微诗，我想建议每首力求完整的最大化。微组每首无标题，《诗歌周刊》好像是不采用的。但如果每首都用了标题，又无疑破坏了诗歌的完整性，好像是嫁接上去一样，别扭而生硬。当然，如果作者不为上刊，诗性使然，就另当别论了。当然，不加标题，又有伪微诗之嫌。哈！
（以上为本人浅评。还望各位诗友批评，指正。不到之处，也望作者见谅，海涵。）
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发表于 2018-8-5 02:13
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楼主
发表于 2018-8-5 13:06
